ما باید از پیروزی های برادران مجاهدمان در لبنان و فلسطین خوشحال باشیم

 * دکتر محمد راتب النابلسی

 

بحث ما امروز درباره مشکلی است که در حیات امت اسلامی وجود دارد و آن در دو قسمت است.

دین اسلام وسیله نزدیکی و اجتماع است وسیله تفرقه و جدایی نیست.
اصل این دین بیان شده از نزد خداوند است لذا امکان ندارد در آن سببی برای تفرقه وجود داشته باشد، ولی زمانی که ما به این دین چیزهایی را اضافه کنیم که از آن نیست سبب می شود طوائف و شعب جدا و بیگانه از هم باشیم. بیان قرآن کریم در آیه 159 سوره انعام بسیار دقیق به این مطلب اشاره دارد می فرماید : ﴿ إِنَّ الَّذِینَ فَرَّقُوا دِینَهُمْ وَکَانُوا شِیَعاً لَسْتَ مِنْهُمْ فِی شَیْءٍ ﴾ «کسانی که در اثر اختلاف با یکدیگر در دین خود پراکندگی پدید آورده و گروه گروه شدند تو در حزب و گروهشان نیستی و با آنان هیچ پیوندی نداری». می فرماید تو از آنها نیستی و آنها از تو نیستند و تو امیدی به آنها نداشته باش و آنها هم امیدی به تو ندارند.
در کلمه ﴿لَسْتَ مِنْهُمْ ﴾ تو از آنها نیستی شدیدترین نوع انکار وجود دارد، و خداوند در قرآن از خصومت بین مومنان به کفر تعبیر می کند در آیه 101 سوره آل عمران می فرماید: ﴿ وَکَیْفَ تَکْفُرُونَ وَأَنْتُمْ تُتْلَى عَلَیْکُمْ آَیَاتُ اللَّهِ وَفِیکُمْ رَسُولُهُ ﴾ «چگونه کفر می ورزید در حالی که آیات خدا بر شما خوانده می شود و پیامبر او در میان شماست»
بعد از زمان زیادی که صرف جمع آوری این مطالب شد نتیجه ای که برایمان حاصل شد این بود که آنچه به دین اضافه کردند گروه گروه شدن و شعبه شعبه شدن مسلمانان بود که بینشان ناراحتی و خصومت است. دشمن، امروز همه ما را به عنوان مسلمان نگاه می کند و ما را دارای یک هدف می داند و تنها برگ برنده ای که دارد ایجاد فتنه بین ماست و ما با توجه و اخلاصمان می توانیم این برگ برنده دشمن را از بین ببریم.
آنچه امروز بر ما لازم است و اولویت دارد این است که به تمام اختلافات بین مسلمانان پایان دهیم چون این اختلاف خواست دشمن است می خواهد بین ما اختلاف ایجاد کند تا در نهایت بتواند نابودمان کند. لذا در این بحث فقط به یک نقطه اختلاف بین شیعه و سنی اشاره می کنم که همه اهل زمین به آن آگاهند و این مطلب را در ضمن یک روایت بیان می کنم :
ابوبکر محمد بن طیب باقلانی در کتاب اعجاز القرآن صفحه 143 کلامی را از امیر المومنین علی بن ابی طالب بیان می کند. می گوید بعد از فوت ابوبکر همه مدینه مانند وفات پیامبر گریان شدند و حضرت علی علیه السلام گریان بود و کلمه استرجاع یعنی « إنا لله وإنا إلیه راجعون» را می گفت. هنگامی که حضرت به جسد ابوبکر رسید فرمود خداوند او را به جوار رحمتش برد و بر در خانه ابوبکر ایستادند و گفتند خدا رحمتت کند تو مونس و همدم رسول خدا و مورد اعتمادش بودی و جزء اولین کسانی بودی که ایمان آوردند و تو ای ابابکر بیشترین دقت را بر سلامت پیامبر داشتی و از هر طرف احساس خطر میکردی مانع آن می شدی.

باید کلام مولا امیرالمومنین را بپذیریم چون دین ما یکی است و تمامی اختلافاتی که بین فرقه های اسلامی بوجود آمده است جایگاهی در اصل دین ندارند ما امت واحد هستیم امت رسول خدا صلی الله علیه و آله. و امروز به این معانی نیازمندیم چیزی که ما را به همدیگر نزدیک کند و اختلافات را از بین ببرد. باید یکدیگر را یاری کنیم و در صف واحد باشیم زیرا دشمنان هم ما را در یک جایگاه می بینند. خداوند در سوره انفال آیه 46 می فرماید: ﴿ وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِیحُکُمْ﴾ «بایکدیگر نزاع و اختلاف نکنید که سست و بد دل می شوید و قدرتتان از بین می رود». مطلب همانطور است که مولایمان علی بن ابی طالب می فرماید شبیهه ترین فرد به رسول خدا صلی الله علیه و آله و بیانشان مطابق سنت اوست و موثق ترین فرد نزد اوست.
در این جا به موردی از اعجاز قرآن و پیش بینی های آن اشاره می کنم:
خداوند در آیه 4 سوره روم می فرماید: ﴿ وَهُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَیَغْلِبُونَ فِی بِضْعِ سِنِینَ ﴾ «و آنان بعد از مغلوب شدنشان به زودی در مدت چند سال پیروز خواهند شد». بعد از این می فرماید: ﴿ وَیَوْمَئِذٍ یَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ (4) بِنَصْرِ اللَّهِ﴾ « و آنروز مومنان خوشحال خواهند شد به سبب نصرت و یاری خدا ».
چرا باید اصحاب رسول خدا از این پیروزی خوشحال باشند؟ زیرا بین اصحاب رسول خدا و اهل کتاب مشترکاتی وجود دارد و موارد اختلافی هم هست ولی با وجود این اختلافات بیان می کند که اصحاب رسول خدا باید ازین پیروزی شاد باشند و این پیروزی را پیروزی و یاری خدا می داند.
انسان سالم و دارای عقیده درست به واسطه فضل و رحمت و یاری خداوند باید خوشحال شود.

زمانی که خدا شادی را برای اصحاب پیامبر ثابت می کند که بخاطر پیروزی اهل کتاب شاد باشند پس ما باید به طریق اولی از اعماق وجود از یاری و پیروزی برادرانمان خوشحال باشیم چون مشترکات مال بسیار بیشتر است از آنچه بین مسلمانان و اهل کتاب سابقا مشترک بوده است.
اینجاست که این صحابی جلیل القدر سیدمان علی بن ابی طالب رضی الله عنه درباره ابوبکر می گوید « خداوند به تو از اسلام و رسولش جزای خیر دهد» تو نزد او بمنزله چشم و گوشش بودی و او را زمانی تصدیق کردی که همه مردم تکذیبش کردند، خداوند از تو به عنوان صدیق نام می برد و در سوره مبارکه زمر آیه 33 می فرماید : ﴿ وَالَّذِی جَاءَ بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِ﴾ « و آنکه سخن راست و درست آورد و کسانی که آن را باور کردند» و صفت صدیق در قرآن آمده در آیه دیگر در سوره توبه آیه 40 می فرماید: ﴿ ثَانِیَ اثْنَیْنِ إِذْ هُمَا فِی الْغَارِ﴾ « در حال که یکی از آن دو تن بود، آن زمان هر دو در غار بودند». بهترین هم صحبت در سختی ها برای او بودی و همراهش در غار و برای او مایه آرامش بودی، قیام کردی هنگامی که اصحاب او را ترک کردند و زمانی که بزرگان عرب مرتد شدند تو پایدار ماندی، زمانی که سستی کردند تو قیام کردی، بلیغ ترین و شجاع ترین و عارف ترین فرد بودی. و مردم ساکت بودند تا اینکه سخنان مولا علی تمام شد. پس گریه کردند تا حدی که صدایشان گرفت.
حال می گوییم: اسلام یکی است و تمام اختلافات بین فرقه های اسلامی در اصل دین وجود ندارد، لذا واجب است همه در یک صف باشیم و یکدیگر را کمک کنیم و به حرف بدخواهان گوش ندهیم. ما باید از پیروزی های برادران مجاهدمان در لبنان و فلسطین خوشحال باشیم، همانطور که پیامبر فرمود در پیروزی اهل کتاب خوشحال باشید چون بین ما و اهل کتاب مشترکاتی هست گرچه موارد اختلافی زیادی هم با هم داریم.
والحمد لله رب العالمین

مترجم: م. رحمانیان