جریان شناسی نحله های شیعی

 مقام معظم رهبری در تعریف تحجر می فرمایند: "تحجر آن است که کسی که میخواهد از مبانی اسلام و فقه اسلام، برای بنای جامعه استفاده کند، به ظواهر احکام اکتفا کند و نتواند کشش طبیعی احکام و معارف اسلامی را در آن جایی که قابل کشش است، درک کند و برای نیاز یک ملت و یک نظام و یک کشور، که نیاز لحظه به لحظه است، نتواند علاج و دستور روز را نسخه کند و ارائه بدهد."  این نحله فکری همیشه از آنجا که ظاهری متشرع داشتند و تظاهر به دینداری میکردند هزینه های سنگینی از مسلمانان میگرفتند و بزنگاه نیاز اسلام به بصیرت و حرکت دقیق با بهانه گیریها و سستی های خود موجب تضعیف و انحراف عقاید مومنان و سرد شدن شور و احساسات نو مسلمانان در دفاع از اسلام و حریم نبوی می شدند.  با رصدی از فضای کشور دیده میشود که چند سالی است دوباره این جریان تقویت شده است و با شیوه ای جدید، به اسم مبارزه با وهابیت به تفرقه میان شیعه و سنی دامن میزنند. بر کسی پوشیده نیست که مبارزه با گسترش تفکر تکفیری وهابیت مهم است ولی نوع مواجهه و برخورد با این تفکر خیلی مهمتر است تا به اشتباه با معلول ها مبارزه نشود و همچنین خدای نکرده دغدغه های مخلصانه و الهی بسیاری از طلاب و جوانان، ره به ترکستان نبرد.  بر آن شدیم که به پرونده ای مشابه و معاصر این جریان بپردازیم باشد که چراغ راهمان در مسیر کنونی باشد.    برای آشنایی بیشتر با این جریان همچنین بخوانید:  - بازخوانی سیر مواضع امام (ره) در قبال انجمن حجتیه+کلیپ  - تاریخچه شکل گیری انجمن حجتیه در مصاحبه با یک شاهد عینی  - معرفی کتاب «جریان شناسی انجمن حجتیه»  - نگاهی اجمالی به: حجتیه ای کیست، چه می گوید و چه می کند؟!  - گزیده ای از کتاب "حزب قاعدین زمان"   - انجمن حجتیه ریشه در تاریخ دارد!