عامل پیروزی اسلام و انقلاب و کردستان

ماموستا حاج سید صلاح الدین حسامی بسم الله الرحمن الرحیم "الحمد لله الذی هدانا لدین الاسلام دین الاخوه و السلام"  "واعتصمو بحبل الله جمیعا و لاتفرقوا" این آیه مفهوم عنوان بحث را که وحدت می باشد، مطرح می سازد و دعوت به مبارزه با هرگونه تفرقه افکنی و اختلاف می کند. "واذکروا نعمه الله علیکم اذ کنتم اعداء فالف بین قلوبکم فاصبحتم بنعمته اخوانا" این آیه به یک دست آورد اعجاز آمیزی که اسلام آن را در زندگی اعراب تحقق بخشیده است، اشاره می کند. پس از اینکه در پراکندگی و تشتت بسر می برند و کینه های جاهلیت قبل از اسلام بر آنان سایه افکنده بود. آنچه اسلام در راه تحقق بخشیدن وحدت قبایل پراکنده عرب خرج داد، بر هیچ کس از مورخان و تاریخ نویسان پوشیده نیست. زیرا با وحدت اسلامی بود، که این امت توانست بیرق اسلام را بدست گیرد و بر صحنه گیتی به اهتزاز در آورد. پس وحدت عامل اساسی در پیروزی پیغمبر اسلام(ص) بود، و این همان عامل در به پیروزی رساندن انقلاب اسلامی ایران و فراری دادن شاه می باشد. وحدت برای همیشه عاملی برای پیروزی در نبرد امت اسلامی با صهیونیستها و استعمار باقی خواهد ماند، و امید آینده برای آزادی قدس عزیز از چنگال غاصبین است. وحدت میان امت ما چه شیعه وچه سنی، باعث پیروزی ما در کردستان گردید و سرزمین کردستان عزیز را از لوث مزدوران استعمار پاک نمود. گویا در اذهان برخی از افراد چنین القا شده است، که جنگ در کردستان میان سنی ها و شیعه ها جنبه مذهبی بخود گرفته و یا اینکه جنگی است بین دو ملیت کرد و غیر کرد! هرگز چنین نبوده، زیرا این القاءات دستگاهای تبلیغاتی دشمن کینه توز میباشد. آیا میدانید که وابسته های به استعمار در کردستان بیش از 40 روحانی مسلمان از اهل سنت را به قتل رسانده و تمام کتابهای آنان را سوزاندند. آنها روحانی بزرگ اهل سنت «حاج ملا حیدر فهیم» را که بیش از 83 سال سن دارد پس از اسارت و شکنجه، بطرز فجیعی به قتل رساندند و بدین ترتیب خون شهیدان در کردستان از هر دوطایفه شیعه و سنی زیر پرچم اسلام بهم آمیخته شد... زیرا خدای ما و کتاب ما و قبله ما و اسلام ما یکی است. "انما المومنون اخوه"   پانویس: مبارزات شهید حاج ملا حیدر فهیم در سال 1341 به بعد که برنامه های دیکته شده آمریکابه خصوص ستم شاهی از طرف شاه مطرح می شد ابراز مخالفت نموده و انقلاب سفید را (انقلاب سیاه) نامید. وی در دوران حاکمیت گرهکهای مزدور بیگانه نیز در خطبه‌های نمازجمعه به افشاگری ماهیت الحادی معاندان می‌پرداخت به همین جهت و به دلیل پافشاری او بر مواضع بر حق خود ضد انقلاب در چند نوبت وی را به اسارت بردند ولی مردم با مقاومت شدید او را رها می‌کردند. جلوه ای از روحیه مبارزاتی آن شهید بزرگ در نامه‌اش به امام جمعه سابق سنندج در تاریخ 9/6/62 یعنی تقریبا دو ماه قبل از شهادتش متجلی شده است. شهید فهیم از ابتدای تشکل مرکز بزرگ اسلامی به دعوت عام حضرت امام خمینی (ره) لبیگ گفته به این نهاد انقلابی پیوست و با شورای روحانیت به همکاری پرداخت.آن شهید سعید در هنگام ورود رزمندگان اسلام به منطقه آویهنگ پیشاپیش مردم مسلمان این روستا به استقبال آنان شتافت و در پاکسازی روستاها با قوای اسلام همکاری صمیمانه می نمود.آن عالم خود را در واقع فرماندهی یکصد نیروی مردمی را در برقراری امنیت منطقه به عهده داشت و به فرمان و فتوای او همه مردم بسیج شدند. نحوه اسارت و شهادت کوردلان کومله در تاریخ 24/7/62 مصادف با شب عاشورای حسینی به خانه شهید یورش برده و او را به همراه عده‌ای از پیشمرگان بسیجی بومی اسیر کردند و پس از چند از روز گرداندن درکوه‌ها و ده ها و اهانت های مکررو شکنجه های طاقت فرسا این روحانی نستوه و سازش ناپذیر را به شهادت رساندند. در طول مدت 13 روز اسارت شهید فهیم، مردم آویهنگ برای آزادی این روحانی خدوم و انقلابی و صدوق بسیارتلاش کردند. درنهایت گروهک کومله برای آزادی وی مبلغ دو میلیون ریال تعیین کرد. ملا حیدر فهیم به مردم پیام می دهد که: «من عمرم رو به پایان است و راضی نیستم مردم مستضعف پولی برای آزادی من بدهند» درعین حال مردم محروم آویهنگ و روستاهای اطراف به تهیه پول پرداختند اما از آنجا که قول و وعده مشرکان و ملحدان هیچ اعتباری ندارد، مزدوران کومله در تاریخ 10/8/1362 ملا حیدر فهیم 81 ساله را اعدام کرده و بدن آغشته به خون شهید را به مردم تحویل دادند. فریب خوردگان کومله حتی وصیت های شخصی شهید را علیرغم وعده‌هایشان به خانواده‌اش نرسانده و از بین بردند. پیکر خونین این روحانی بلند آوازه در سنندج تشییع شد و در قطعه‌ی شهدا به خاک سپرده شد.