در حال بارگذاری ...
  •  
     از تاریخ
     تا تاریخ
     
    دو عبرت از بحرین!

با نظر به دو جریان انقلابی و محافظه کار
    دو عبرت از بحرین!

    با نظر به دو جریان انقلابی و محافظه کار

    یک طرف معتقد بود که اعتماد کردن به «وعده» های کسانی که ناوگان پنجم دریایی آمریکا و حمایت عربستان سعودی پشت سرشان است غلط است و آنها نیازی به احترام به رای مردم نمی بینند لذا باید با منطق قرآنی امام خمینی، مردم را به میدان آورد تا قیام به قسط کنند و پوزه استبداد وابسته را به زمین ...

    جریان شناسی,سرمقاله |

    تدابیر آیت الله بروجردی برای تقریب مذاهب

وحدت اسلامی از نگاه آیت الله بروجردی-بخش اول
    تدابیر آیت الله بروجردی برای تقریب مذاهب

    وحدت اسلامی از نگاه آیت الله بروجردی-بخش اول

    آیت الله بروجردی مسائل مهم مورد اختلاف را ریشه ‌یابی می‌ کرد، زمان طرح آن مسایل را از لحاظ تاریخی و اولین باری که مطرح شده در نظر می‌ گرفت، و ریشه اختلاف را به طور معقول و دور از احساس و بد بینی بررسی می‌ فرمود، و نخست حدود اتفاق و اختلاف را در آن مسایل مشخص می ‌کرد و ابتدا ...

    برگزیده,شخصیت ها,اندیشه تقریب |

    داوری درباره ی صحابه

درخواست از شیعه و سنی
    داوری درباره ی صحابه

    درخواست از شیعه و سنی

    از برادران اهل سنت تقاضا داریم درباره ی ممنوع بودن نقد و خرده گیری بر رفتار برخی صحابه، بازنگری نمایند...از شیعیان امامیه نیز می خواهیم بدون درنظر گرفتن رسوبات تاریخی و مذهبی، دیدگاهشان را درباره ی صحابه بازبینی نمایند.

    مهم,اندیشه تقریب |

    فرهنگ سرای امت از نان شب برای مشهد واجب تر است

مصاحبه با
    فرهنگ سرای امت از نان شب برای مشهد واجب تر است

    مصاحبه با "حسین کمیلی" مسئول فرهنگسرای امت

    در واقع روابط مردم در سطح بین الملل در شهر مشهد بسیار ضعیف است. مساجد ما هیچ ارتباطی با حوزه بین الملل شهر مشهد ندارند. نه با زائران خارجی ارتباط دارند نه اقدام بین المللی انجام می دهند...وظیفه فرهنگ سراها کارهای در سطوح پایینی جامعه است؛ تشویق کردن، تقویت کردن یک موضوع و اندیشه ...

    برگزیده,اقدامات مردمی |

    مبانی و مصادیق حکم فقهی وحدت-از دیدگاه علامه شرف الدین

فقه وحدت و وحدت فقهی-بخش دوم
    مبانی و مصادیق حکم فقهی وحدت-از دیدگاه علامه شرف الدین

    فقه وحدت و وحدت فقهی-بخش دوم

    تکیه کلام ها و تعبیرهاى شرف الدین, قطعیت حرمت تکفیر را به خوبى مى نماید. کلماتى از قبیل (نعوذ بالله) و (نبرأ إلى الله) ـ که نوعاً در مورد گناهان بزرگ و غیر قابل انکار استعمال مى گردند ـ را مى توان در تعابیر وى نسبت به تکفیر مشاهده نمود

    مهم,اندیشه تقریب |

    حدود مذاهب اسلامی و معیار اخوت دینی

بخش دوم-از دیدگاه روایات
    حدود مذاهب اسلامی و معیار اخوت دینی

    بخش دوم-از دیدگاه روایات

    در اصول کافی از امام صادق (ع) نقل شده است که ایشان فرمودند: اسلام همان ظاهری است که مردم به آن پایبند هستند، شهادت به توحید و نبوت رسول اکرم، برپاداری نماز، پرداخت زکات و حج گزاردن خانه خدا و به جا آوردن روزه ماه رمضان، این همان اسلام است»

    مهم,سیره اهل بیت(ع),اندیشه تقریب |

    از حلب و موصل عبرت بگیریم!

عواقب گسست انسجام و همدلی اجتماعی
    از حلب و موصل عبرت بگیریم!

    عواقب گسست انسجام و همدلی اجتماعی

    مساله مهم این است که در کشورداری مبتنی بر مبانی دینی، اگر از اصول مان عدول کنیم، هیچ ضمانتی وجود ندارد که ما نیز در آینده و با بروز بسترها و زمینه ها، با چنان بحران هایی مواجه نباشیم!

    سرمقاله,اندیشه تقریب |

    معرفی کتاب «علی دروب التقریب بین المذاهب الاسلامیة و ثائع ندوه کلیة الشریعة و الدراسات الاسلامیة (جامعة قطر)»

    معرفی کتاب «علی دروب التقریب بین المذاهب الاسلامیة و ثائع ندوه کلیة الشریعة و الدراسات الاسلامیة (جامعة قطر)»

    محمد عبدالرحیم السّایح درباره راهکارهای تقریب بین مذاهب اسلامی در مباحث اصول دین صحبت کرده و امکان رسیدن به وحدت عقیدتی را بر اساس آموزه‌های قرآن و سنت و عقل مورد تجزیه و تحلیل کلامی قرار داده است.

    مهم,اندیشه تقریب |

    موضوع شناسى فقهى وحدت-از دیدگاه علامه شرف الدین

فقه وحدت و وحدت فقهی-بخش اول
    موضوع شناسى فقهى وحدت-از دیدگاه علامه شرف الدین

    فقه وحدت و وحدت فقهی-بخش اول

    شرف الدین در نگاه موضوع شناسانه خود به وحدت, واقعیت آن را وضعیتى مشحون از صلاح, خیر و مصلحت مى دید, و ماهیت تفرقه بین مسلمانان را فساد, شکست و عقب ماندگى به شمار مى آورد. او طبق این منطق, عوامل تفرقه انگیز را در زمره مفسدان قرار مى دهد.

    برگزیده,اندیشه تقریب |

    تعریف مذاهب اسلامی و معیار اخوت دینی 

بخش اول-از دیدگاه قرآن
    تعریف مذاهب اسلامی و معیار اخوت دینی

    بخش اول-از دیدگاه قرآن

    مسلمان بودن که اخوت دینی و حقوق اسلامی را برای فرد به ارمغان می‌آورد، غیر از مؤمن بودن است و نباید انتظار داشت تا ایمان قلبی مسلمانی ثابت گردد و سپس به او احترام نموده و با وی به مدارا و محبت پرداخت.

    مهم,سیره اهل بیت(ع),اندیشه تقریب |

    « ۲  ۳  ۴ ۵ »
    ۱۲ از ۱۷۱۹ نتیجه
    ۴ از ۱۴۴ صفحه
    نتایج در هر صفحه: ۱۲۲۴۳۶۴۸۶۰