مساجد کشور ما را یا انباری کرده بودند یا بسته بودند. فقط یک مسجد را در هر شهر باز می‌گذاشتند آن هم برای ملاها. این ملاها هم فقط کارهای کفن‌ودفن را انجام می دادند، غیر از این کسی حق نداشت اصلاً اسم اسلام را در مساجد ببرد.

انقلاب از نظر سیاسی هم در تایلند تاثیر داشت. برای مثال از حدود بیست سال قبل تا کنون، در روز قدس که به دستور امام(ره) بنیان گذاری شد، ما راهپیمایی می­‌کنیم. ما جرات پیدا کردیم و شعار مرگ بر آمریکا و مرگ بر اسرائیل سر دادیم. آن هم جلوی سفارت رژیم صهیونیستی اسرائیل در بانکوک

شما مطمئن باشید بهترین امت از حضرت آدم تا الان، امت ایران هست! علتش این است که ملت ایران با مال و خون خود این نظام اسلامی را حفظ کردند و نزدیک 40 سال هر سختی را تحمل کردند. ولی در زمان پیغمبر(ص) چه شد؟..... اما در ایران شما مطمئن باشید بهترین امت از حضرت آدم تا الان، امت ایران هست! ...

بنده متولد سال 1342 هستم. زمانی که انقلاب شد بنده در تایلند، مشغول به تحصیل در مقطع دبیرستان بودم...خبردار شدم که یک انقلاب در کشور ایران به رهبری یک روحانی رخ داده است. در اخبار گفته شد که مردم ایران انقلاب کردند و حکومت پادشاهی را سرنگون کردند.

وقتی قرار بود ایشان به لاهور بیاید مردم از شهرهای مختلف برای استقبال آمده بودند. صدها اتوبوس آمده بود. رییس جمهور پاکستان یعنی ضیاالحق روز استقبال ایشان را یک روز عقب انداخت. چون روز قبلش استقبال مردم در اسلام آباد را دیده بود و نمی خواست دوباره چنین استقبال باشکوهی انجام شود. ...

از رفقای پاکستانی ما چند نفر شهید شدند. یکی از آنها که اهل شهر گلگت بود، در لشگر نصر حضور داشت و شهید شد. دو نفر نیز از اعضای ارتش پاکستان بودند که به ایران آمدند و از زاهدان عازم جبهه شدند و در نهایت به شهادت رسیدند. از بلوچستان پاکستان و شهر کویته هم شهید داشتیم. از پاراچنار ...

اسکندر حسین‌اف از جمله انقلابیون کشور آذربایجان است. او می‌گوید: مدت ها برنامه ریزی می‌کردم تا بتوانم به ایران فرار کنم و در جنگ علیه صدام شرکت کنم. یک‌ماه بدون حقوق در یک روستای مرزی کار کردم تا فقط بتوانم مرز را شناسایی کنم.

فضای ایران چه در اهل سنت و چه در میان شیعه تاثیر دارد. در کشمیر ایران را طلایه دار وحدت می دانند. هفته وحدت در کشمیر توسط خود اهل سنت برگزار می شود. روابط فرهنگی نزدیک ایران و کشمیر در همگرایی اهل سنت و ایران خیلی موثر بوده است. مثلا خیلی از اهل سنت می گویند که ما اهل همدان هستیم، ...

شروع کردیم به پذیرفتن نظریه انقلاب و درگیری بین مستضعفین و مستکبرین. نمی گفتیم امپریالیسم بلکه می گفتیم استکبار. هم چنین اعتقادمان به اسلام و قدرت اسلام قوی شد به اینکه انقلاب و تغییر می تواند انجام دهد. ایران یک درس واضح به ما داد و آن قدرت اسلام بر اداره زندگی بود.

بنده از طرف خواص و عوام مردم نظر منفی و مخالفی درباره انقلاب نشنیده ام حتی از طرف بی دین ها. شاید هم جرات اظهار نظر و مخالفت با انقلاب را نداشتند زیرا همانگونه که گفتم اکثر مردم هندوستان حامی و طرفدار این انقلاب بوده اند .

من که سال 68 آمده بودم دیدم که تلویزیون ایران هیچ تبلیغ بازرگانی پخش نمی کند. برایم جالب بود که این انقلاب همه چیزش متفاوت است و فکر می کردم که آگاهانه در مقابل جریان مصرف زدگی ایستاده است. اما کم کم دیدم که متاسفانه همان راه و روش های سرمایه داری مورد توجه قرار گرفت و تبلیغات ...

خبار جنگ به درستی به مصر نمی رسید. زیرا این اخبار از کانال های خاصی داده می شد که تحریف شده بودند و خیلی از مردم واقعیت را نمی دانستند. و به آنها این گونه القا شده بود که ایران به عراق حمله کرده و قصد دارد که روافض را گسترش دهند، که این تبلیغات با حمایت از سلفی ها و وهابی ها انجام ...

حجه الاسلام عبدالکریم پاز در سال1963 میلادی درکشور آرژانتین متولد شد. او در سال 1983 به اسلام مشرف شد. ابتدا با گروه های صوفی مسلک آرژانتینی ارتباط داشت ولی بعد از چندی با برادران مبلغ و دانشجوی ایرانی آشنا می شود. ایشان برای تحصیلات تکمیلی به ایران سفر کرده و هم اکنون در موسسه شرق ...

جناب آقای محمدرسول محقق بلخی، پژوهشگر و از فعالان فرهنگی کشور افغانستان است. با ایشان درباره خاطرات خود از انقلاب اسلامی و تاثیر آن بر مردم افغانستان به گفتگو نشستیم: