«بنیادگرایی و سلفی گری دوران معاصر عمدتاً ناشی از یک عامل اصلی مواجهه با یک «دیگری» به نام مدرنیته و عوامل محلی دیگری است که به نسبت هر کدام از زیست بوم های فرهنگی جهان اسلام با یکدیگر متفاوت اند.»
اینکه جهیمان کیست و چه نیتی از این کار داشته؟ انگیزه این عمل تهورآمیز چه بوده؟ مبانی فکری او و همفکرانش چه بوده؟ چه نسبتی میان «اخوان» و «آل سعود» برقرار است و چرا جهیمانی اخوانی علیه آل سعود می شورد؟ نسبت میان تفکرات جهیمان با جریاناتی که بعدها با عنوان «سلفی جهادی» شناخته ...
بعد از حملات تروریستى 11 سپتامبر به برجهاى دوقلوى سازمان تجارت جهانى از سوى القاعده، واژه «جهاد» به طور وسیعى در رسانههاى غرب به کار رفت که در اغلب موارد، معناى واقعى آن تحریف شده و بعضاً اسلام را مترادف با خشونت نشان مىداد. این مقاله به سیر تکوینى معناى «جهاد» از صدر ...
حجت الاسلام فرمانیان بحث سلفیت را در چهار جلسه بصورت درسگفتار بیان کردند. این جلسات در قالب اسلایدهایی همراه با صوت استاد کار شده است که در قسمت ضمائم قابل دانلود است.
تشکیلات داعش، از آغاز به شکل هرمی بنا شده و خلیفه در راس آن قرار دارد و به صورت مستقیم، بر شوراهای زیر نظر خود اشراف دارد. خلیفه با مشورت شوراها، به صورت مستقیم روسای هریک از آنها را تعیین می کند و در این امر اختیار تام دارد.
همانا غرب زدگی با تفاوت پرچم ها و تنوع گرایش های آن، مانند ملی گرایی و وطن پرستی و کمونیستی و بعثی، کفر آشکار و موجب نقض اسلام و خروج از دین می شود و تمام کسانی که در فعالیت سیاسی مشارکت داشته باشند، مانند احزاب سیاسی که به دنبال جایگزین کردن امر دیگری به جای دین خداوند و تسلط ...
برخی با ساده سازی مساله دلیل آن را هزینه های هنگفت عربستان سعودی می پندارند ولی بنظر می رسد که این عامل در عین اثربخشی خود عاملی بسیار جزئی و فرعی است و در حقیقت زمینه های اجتماعی مستعدی وجود داشته که این عامل نیز در بستر آن بطور نسبی موتر افتاده است.
نمی شود سلفیت را تحلیل کرد اما نقش فروپاشی امپراتوری عثمانی را نادیده گرفت، نقش ورود استعمار به کشورهای اسلامی و عنصر «ظلم» را به فراموشی سپرد و از کنار سرکوب و خفقان حکام سکولار کشورهای اسلامی به سادگی گذشت، و از همه مهمتر نسبت سلفیت با «تجدد» را در پرانتز گذاشت. هر تحلیلی ...
در این پاورپوینت با موضوعاتی جدیدی در تحلیل سلفی گری مواجه می شویم. موضوعاتی چون تاثیر اشغال فلسطین، گسترش رویکردهای مدرن در کشورهای اسلامی، تجزیه امپراتوری عثمانی، فشار و اختناق حکام سکولار در کشورهای اسلامی و ... مورد بررسی قرار گرفته است.
دکتر مهدی فرمانیان، رییس دانشکده مذاهب، یکی از متخصصین موضوع سلفیت در کشور است. ایشان کتب و مقالات بسیاری در این زمینه به رشته تحریر درآورده است. از جمله آثار علمی ایشان دراین باره می توان به «درآمدی بر پراکندگی سلفی گری و وهابیت در جهان اسلام» و مقالاتی چون «جریان شناسی ...
تقویت دموکراسی واقعی در کشورهای اسلامی، تقویت استقلال کشورهای اسلامی و ضدیت با غرب، همکاری نظامی سیاسی برای یاری فلسطین، تلاش برای مبارزه با تهاجم فرهنگی، رفع فقر و تبعیض اقتصادی، همه و همه مانع اصلی شان حکام فاسد موجودند، از همین روست که ...
میتوانیم بگوییم این جریان های افراطی- که به نظر من تا الان زمام امور را به دست نگرفتند: ۱-عکس العملی در مقابل جریان تقریبی هستند. ۲- نتیجه ی «رجوع به گذشته» است که در اثر بحران هویت و با فرایند جهانی شدن به وجود آمده است. ۳- و از مسائل سیاسی مشخصی تاثیر پذیرفته اند.
چند سال پیش گروهی موسوم به «توحید و جهاد» در منطقه کردستان اقدام به عملیات های تروریستی نمود علاوه بر برخی نیروهای انتظامی، ماموستا شیخ الاسلام نماینده خبرگان رهبری، ماموستا برهان عالی و چند تن دیگر از اهل سنت منطقه را نیز به قتل رساندند.چندی بعد
بزرگان دیوبند مثل انور شاه کشمیری و کاندهلوی و محمد شفیع عثمانی و بسیاری دیگر اقرار شهادتین را برای مسلمان بودن کافی می دانند و معتقدند کسی حق ندارد چنین فردی را تکفیر کند.
بیش از 90 درصد اهل سنت سیستان و بلوچستان معتقد به مکتب دیوبندیه هستند که متاسفانه بعضا با عنوان «وهابی» نامگذاری می شوند. این پرونده به ما کمک می کند که عقاید این برادران را به درستی بشناسیم.
اما یک چیز را خوب به یاد دارم که وقتی بحث مان تمام شد، من چقدر خودم را بعنوان یک جوان شیعه اثنی عشری نزدیک به برادران سنی ام می دیدم که گرایشاتی حتی سلفی داشتند. ما هر سه داشتیم در برابر یک مسیحی با استدلالاتی مشابه، از اسلام دفاع می کردیم!
می توان گفت که النصره یک تشکل سنتی جهادی نبود بلکه ظرفی برای تجمیع این گروههای کوچک جهادی بود که از نظر فکری و ایدئولوژیک مشابه بودند که آنها را رشد داد و مرتبط ساخت تا یک جبهه گسترده را تحت عنوان مجاهدان سوریه تشکیل دهد.
وهابیت از بدو پیدایش تا کنون انشعابات و گروه بندی های گوناگونی داشته که هر یک جناح بندی خاص سیاسی و اجتماعی و حتی گرایشات خاص فقهی دارند. در این بین می توان از وهابیت تکفیری تا وهابیت سکولار را یافت که هر یک خاستگاه خاص خود را دارد. طبیعی است لازمه اساس تعامل با وهابیت شناخت ...
همانطور که گفته شد ابن تیمیه که از آغازگران کاربرد اصطلاح سلفیه بود و قبل از او صرفا در معنای لغوی آن استعمال می شده است.
همانطور که بیان شد هرچند خاستگاه و نقطه ی آغازین جریان سلفی گری تقریباً مشخص است، اما در طول قرن های مختلف، این واژه با تغییرات معانی بسیاری روبه رو بوده است. در عصر حاضر نیز گاه سلفی و سلفی گری در مورد گروه ها و جریان هایی استفاده می شود که در تقابل با سلفی گری ـ به معنایی که ...