در حال بارگذاری ...
 
 از تاریخ
 تا تاریخ
 
بحران گفت و گوی اسلامی

«گفت و گو» نیازی طبیعی و ضرورتی انسانی
بحران گفت و گوی اسلامی

«گفت و گو» نیازی طبیعی و ضرورتی انسانی

مساله دیگر این است که خیلی از اوقات، فقط یکی از طرف ها رو به گفت و گو می آورد. و این یقینا پیشرفتی در فرایند گفت و گو به وجود نمی آورد و اهداف آن را فراهم نمی سازد. و نمی تواند آن را به عنوان یک مسلک و روش و یک ارزش، ریشه دار کند. دیگر اینکه ما زمانی هم که تصمیم به گفت و گو گرفتیم و ...

جریان شناسی,مهم,وحدت در تاریخ |

مروری بر تبعات منفی تغییر مذهب در مناطق مشترک شیعه و سنی

تمرکز فعالیت های دینی بر ستیز با مذهب مقابل
مروری بر تبعات منفی تغییر مذهب در مناطق مشترک شیعه و سنی

تمرکز فعالیت های دینی بر ستیز با مذهب مقابل

وقتی این حس حاکم شد، فرد تمام توان خود را بسیج خواهد کرد تا به وسیله مقابله با مذهب مقابل و بدگویی و ایجاد نفرت از آن مذهب، عدم تغییر مذهب هم مذهبی های خود را بیمه کند. در نتیجه روحانی ای که تا پیش از این در مسجد احکام می گفت و توصیه های اخلاقی می کرد، امروز تمام مباحث خود را به ...

اندیشه تقریب,برادری,سرمقاله |

فاطمه(س) مبنای وحدت است یا عامل تفرقه؟

او کانون و منشأ خیر بود
فاطمه(س) مبنای وحدت است یا عامل تفرقه؟

او کانون و منشأ خیر بود

باید بپذیریم که این دو بزرگوار بر اساس پیچیدگی‌های زمان، تقسیم کاری را انجام داده بودند و رفتار یکی مکمل رفتار دیگری است که این درست است؛ خوب اگر این طور باشد، بنابراین آن راهی که امام علی(ع) برای حفظ و تقویت جامعه در پیش گرفته بودند، مقصود و مطلوب فاطمه زهرا(ص) بود و آن چه را هم ...

برادری,برگزیده,جریان شناسی,سیره اهل بیت(ع) |

باید فرهنگ تقریب را در میان عموم گسترش داد

« تنوع » منافاتی با « وحدت » ندارد
باید فرهنگ تقریب را در میان عموم گسترش داد

« تنوع » منافاتی با « وحدت » ندارد

در جریان «تقریب» ازنخبگان، علما و فرهنگیان انتظار می رود که درعرصه ی تفکر، استدلال و در راه و روش، در را به روی اندیشه ها و نظرات مختلف مسلمانان باز کنند. اما مساله اینجاست که نباید فعالیت های تقریبی منحصر به این طبقه نخبه شود. بلکه ضروری است فعالان عرصه تقریب به این سمت پیش ...

اندیشه تقریب,شخصیت ها,مهم |

وحدت‏‌ستیزی تحت عنوان اندیشه غریب تقریب

رقابت مخلصانه برای تنازع مذهبی
وحدت‏‌ستیزی تحت عنوان اندیشه غریب تقریب

رقابت مخلصانه برای تنازع مذهبی

از سوی دیگر، مواضع و عملکرد بخش مهمّی از جوانان انقلابی و هواداران دوآتشه نظام اسلامی هم علیه آموزه‏ های تقریبی و وحدوی است. در این شرایط، امید و اعتماد مولوی‏ها به شعارهای وحدت‏گرا، تقلیل رفته و بسان تشریفات سیاسی بدان می‏نگرند. آیا بعید خواهد بود که بپرسند: اگر انتظار شما ...

جریان شناسی,خاطرات وحدت,مهم |

همگى در صلح و آشتى درآیید!

همگى در صلح و آشتى درآیید!

این هم از خطاب قرآنی! آیا مومنانی که در آیه مخاطب قرار گرفته اند همه شان در صلح و آشتی داخل شدند، یا از همگی از آن خارج شده اند؟! اما در سایه وجود این آیه دوری و جدایی حیرت انگیز در طول تاریخ طولانی و ادامه دار از کشمکش ها و درگیری ها و جنگ های بین مسلمین چگونه به وجود آمده است؟ ...

اندیشه تقریب,شخصیت ها,مهم |

گفتگو با استاد حیدر حب الله

نقطه اصلی اختلافات در مساله شعائر حسینی در کجاست؟
گفتگو با استاد حیدر حب الله

نقطه اصلی اختلافات در مساله شعائر حسینی در کجاست؟

اختلاف بین قائلین به جواز و بین آنهایی که جائز نمی دانند، برمی گردد به اینکه یا این افعال را به عنوان اولی جایز نمی دانند، یا به عنوان ثانوی حرام می دانند، یا به عنوان اولی حرام می دانند و یا اصلا به عنوان شعائر قبول ندارند. زیرا نه در عصر نص وجود داشته است و نه در نص کتاب و سنت ...

برادری,برگزیده,جریان شناسی,سیره اهل بیت(ع) |

ائمه «ع» هم سفارش به حفظ وحدت کرده اند و هم خود عملا وحدت را حفظ کرده اند

اگر امیرالمومنین «ع» به وحدت پایبند نبود، ما الان نه مسلمان بودیم نه شیعه!
ائمه «ع» هم سفارش به حفظ وحدت کرده اند و هم خود عملا وحدت را حفظ کرده اند

اگر امیرالمومنین «ع» به وحدت پایبند نبود، ما الان نه مسلمان بودیم نه شیعه!

حضرت امیر «ع» مثل ما اینقدر روی مباحث اختلافی جدال نکرد. ایشان هیچ وقت با خلفا نجنگیدند و به خاطر حفظ اسلام و حفظ وحدت از حق خود گذشت کردند. ثمره این رویکرد حضرت امیر «ع» این شد که مسلمانان به جای جنگ داخلی دو امپراطوری بزرگ جهان را فتح کردند و نیمی از دنیا را گرفتند. خیلی از مردم ...

برادری,برگزیده,جریان شناسی,سیره اهل بیت(ع) |

تأملاتی اسلامی در موضوع اقلیت ها

تأملاتی اسلامی در موضوع اقلیت ها

حد فاصل بین خصوصیت و تعصب همان است که در حدیثی از امام علی بن الحسین زین العابدین(ع) آمده است. آن حضرت فرموده است: "إن العصبیة التی یأثم علیها صاحبها أن یرى الرجل شرار قومه خیراً من خیار قوم آخرین ولیست العصبیة أن یحب الرجل قومه ولکن أن یعین قومه على الظلم". "تعصبی که صاحبش به خاطر ...

اندیشه تقریب,برادری,جریان شناسی,شخصیت ها,مهم |

تقیه را هم شیعه به کار می برد و هم غیر شیعه

همه چیز را حمل بر تقیه نکنید!
تقیه را هم شیعه به کار می برد و هم غیر شیعه

همه چیز را حمل بر تقیه نکنید!

تقیه در یکی دو مورد و موارد معین بوده است. همانطور که گفتم سیاسی ها هم تقیه می کنند، متفکرین هم تقیه را به کار می برند. این حالت عادی است که هر کس بر جانش و آبرویش می ترسد، تقیه را به کار می برد. ولی اگر هر چیزی را گفتیم تقیه است این اشتباه است. این ضعف به این خاطر است که شخص نمی ...

اندیشه تقریب,سیره اهل بیت(ع),شخصیت ها,مهم |

«امت»

یک فراهویت
«امت»

یک فراهویت

محوری که امت حول آن جمع می شود اسلام است. ولی اسلام و عمل به اسلام درجات مختلفی در جامعه دارد. من خودم را شیعه می دانم ولی می دانم در برابر من، مرجع تقلید من است که خیلی بیش از من زهد و تقوا دارد. به همین ترتیب، مرجع تقلید را نمی توان با امام معصوم «ع» مقایسه کرد. در این محور که همان ...

اندیشه تقریب,برگزیده,وحدت در تاریخ |

روش گفتگو نزد امام رضا (ع)

سیره اهل بیت در جامعه غریب است
روش گفتگو نزد امام رضا (ع)

سیره اهل بیت در جامعه غریب است

ائمه علیهم السلام به مناظره با مخالفین خود، بسیار اهمیت می دادند تا آنجا که این کار جزئی از حیات علمی آنان بلکه تبدیل به شعار و مشخصه آنان شده بود. این شعار تا آنجا شهرت یافت که منجر به ایجاد شدن بعضی صفات برای بعضی از ائمه شد. بعضی از احادیث علت ملقب شدن امام علی بن موسی به "رضا" ...

برادری,برگزیده,سیره اهل بیت(ع),وحدت در تاریخ |

اثبات شهادت پیامبر(ص)؛

 تلاش جدید تفرقه‌افکنان
اثبات شهادت پیامبر(ص)؛

تلاش جدید تفرقه‌افکنان

سندهای این روایات همگی ضعیف و غیرقابل قبول هستند و حتی برای نقل کتاب الصراط المستقیم اصلا سندی وجود ندارد و روایت نقل‌شده در آن با تعبیر «فی روایة» آمده است. منابع این روایات – یعنی تفسیر قمی و الصراط المستقیم – که وضعی بدتر دارند و مورد اطمینان علمای شیعه نیستند. از همه ...

جریان شناسی,وحدت در تاریخ |

مسئله ازدواج

آیا ازدواج شیعه با سنی جایز است؟
مسئله ازدواج

آیا ازدواج شیعه با سنی جایز است؟

جایز دانستن ازدواج شیعه با غیرشیعه به جز ناصبی ها و کسی که به کفرش حکم می شود، اتفاق بسیاری از فقهاست و اگر همه مراجع اخیر و معاصر متفق نباشند اغلب آنها اتفاق دارند.

اندیشه تقریب,برگزیده |

نقش رسانه ها در ایجاد وحدت اسلامی - قسمت دوم

نگاهی به رسانه های فتنه ساز بیندازیم
نقش رسانه ها در ایجاد وحدت اسلامی - قسمت دوم

نگاهی به رسانه های فتنه ساز بیندازیم

نگاهی به رسانه های فتنه ساز بیندازیم! آنها در تلاشند تا بگویند تمام علمای گذشته و حال حاضر مذهبشان، هم فکر و همگام آنها بوده و هستند. خب چرا رسانه های تقریبی، وارد کار نشوند و علمای مذهبشان را – با سند ومدرک - اعتدال گرا معرفی نکنند؟ چرا ما نظریات تقریبی علمای تقریبی را جمع نمی ...

اندیشه تقریب,پیشنهادها,مهم |

نقش رسانه ها در ایجاد وحدت اسلامی - قسمت اول

خروج از رسانه ای منفعل به سوی رسانه ای پویا
نقش رسانه ها در ایجاد وحدت اسلامی - قسمت اول

خروج از رسانه ای منفعل به سوی رسانه ای پویا

اولین گامی که در راه رسانه ی تقریبی نیاز است، خروج از مرحله سلبی به مرحله رسانه ی تقریبی ایجابی است. یعنی خروج از رسانه ای منفعل به سوی رسانه ای پویا. و نه این که تقریب در این حد متوقف شود که رسانه ای به دیگر رسانه توهین نکند و به مقدسات دیگران ضربه نزند و... بله! این مرحله نیز، ...

اندیشه تقریب,برگزیده |

تقیه مداراتی 

آیا «تقیه کردن» شکلی از نفاق نیست؟
تقیه مداراتی

آیا «تقیه کردن» شکلی از نفاق نیست؟

درست نیست که انسان از وحدت اسلامی دم بزند و دیگران را تکفیر کند. یا دعوت به تقریب بین مذاهب بکند و در عین حال خطر مسلمانان دیگر را از خطر یهود و نصاری بیشتر بداند. و این یقینا دوگانگی است. اهل بیت علیهم السلام، این گونه نبودند. بلکه با اینکه عقایدشان با برخی از مردم فرق می کرد، در ...

اندیشه تقریب,برگزیده,سیره اهل بیت(ع) |

مقابله با وهابیت از طریق نقد علمی

«وهابیت ستیزی» چرا و چگونه؟
مقابله با وهابیت از طریق نقد علمی

«وهابیت ستیزی» چرا و چگونه؟

وقتی فرد می دید که به اسم نقد وهابیت دارد به نقد خلفا یا زیر سوال بردن احکامی چون نماز تراویح و... پرداخته می شود – گرچه در محیط علمی این امور نیز جایزند- طبیعتا نسبت به همراهی با این جریانات سست می شد و عطای او را به لقایش می بخشید! بعبارت بهتر افراطیون یا افراد غیرمتخصص عملا ...

روزنگار,سرمقاله |

«هیئت» و «امّت‎»؛

 تقابل یا تعامل؟
«هیئت» و «امّت‎»؛

تقابل یا تعامل؟

نتیجه‎ی اقامه‎ی شعائر ما هیئتی‎های شیعه امیرالمؤمنین علیه أفضل صلوات المصلین، نباید این باشد که وهابیت و اربابان استکباری آن، بتوانند از برخی مظاهر تفرقه‎افکنانه، به عنوان ابزاری برای دفع اهل سنت از معارف اهل بیت، و جذب ایشان به دستگاه شیطانی خود، سوء استفاده کنند. به ...

اقدامات مردمی,اندیشه تقریب,برگزیده |

تمسخر دیگران چه نقشی در تغییر روش ها و رفتارهای دینی و مذهبی مسلمانان دارد؟ 

معنای وهن آمیز بودن قمه زنی چیست؟
تمسخر دیگران چه نقشی در تغییر روش ها و رفتارهای دینی و مذهبی مسلمانان دارد؟ 

معنای وهن آمیز بودن قمه زنی چیست؟

بسیار شنیده ایم که طرفداران قمه زنی از عنوان «وهن آمیزبودن قمه زنی» با نام «تمسخر» یاد می کنند و می گویند تمسخر دیگران هیچ گاه موجب حرمت احکام اسلامی نمی شود؛ زیرا کفار بسیاری از احکام و قوانین اسلامی، همچون حجاب، حدود، قصاص و... را نیز استهزا و تمسخر می کردند و اگر بخواهیم برای ...

برگزیده,پیشنهادها,روزنگار |

در گذر تکفیر فکرى و تکفیر جنایت‏کارانه‏

در گذر تکفیر فکرى و تکفیر جنایت‏کارانه‏

هیچ راه گریزى از تکفیر فکرى در نزاع اندیشه‏ ها وجود ندارد، زیرا یقین به این‏که اندیشه شما حقیقت است منجر به این نتیجه مى‏شود که اندیشه مخالف دروغ، باطل، گمراهى و مانند آن پنداشته شود و اگر اندیشه ‏اى را دروغ و گمراهى به‏ شمار آوریم، نوعى تکفیر پدید مى ‏آید و اگر امرى را مشخص ...

برادری,برگزیده,جریان شناسی,سرویس نشریه |

وحدت بین مذاهب کلام اسلامی تحقق پذیر است؟

وحدت بین مذاهب کلام اسلامی تحقق پذیر است؟

ما اولا نیاز داریم که"حق اختلاف" را که از بارزترین حقوق انسان هاست و قابل انکار نیست، را به رسمیت بشناسیم. تا زمانی که به حقوق دیگران ملتزم نشویم، به وحدت نخواهیم رسید. وحدتی که سعی کند دیگری را تابع خود سازد یا او را مقهور خود کند و استبداد بورزد، عمر زیادی نمی کند.

برادری,برگزیده,جریان شناسی,سرویس نشریه,شخصیت ها |

تهمت، برهم زننده حیات اجتماعی اسلام

تهمت، برهم زننده حیات اجتماعی اسلام

گروه های اسلامی باید تعاملاتشان را بر حسن ظن بنا گذارند و تا جایی که بوسیله تحقیق اثبات نشده به تهمت ها توجه نکنند،نه شیعیان تمام اهل سنت را افراطی و عامل کشتار بدانند، و نه اهل سنت تمام شیعیان را عامل توهین به مقدساتشان ! تکلیف تهمت هایی مانند ناصبی بودن اهل سنت و یاوجود قرآن ...

اندیشه تقریب,برادری,جریان شناسی,سرویس نشریه |

چه زمانی می توانیم کسی را تکفیر کنیم؟

چه زمانی می توانیم کسی را تکفیر کنیم؟

چیزی که موجب خروج از دین میشود، اخلال به اصل اعتقاد است اما در بقیه موارد، جای نقد و گفتگو تصحیح باز است. بلکه میشود گفت در مورد تاسیس و قبول بعضی از اصول اعتقادی، مادامی که اصل توحید، نبوت و معاد را خدشه دار نکند، هیچکس حق ندارد این گروه را متهم به کفر یا خروج از دین کند. اگرچه ...

اندیشه تقریب,برگزیده |

از امّت به جز نواصب و معاندین، هلاک نشده اند

آیا اهل سنت هم به بهشت می روند؟
از امّت به جز نواصب و معاندین، هلاک نشده اند

آیا اهل سنت هم به بهشت می روند؟

حضرت امام رضوان الله علیه نیز در این باره می نویسد: «عوامّ از پیروان سایر ادیان، چیزی برخلاف مذهبی که دارند، به ذهنشان خطور هم نمی کند؛ بلکه مثل عوام مسلمین به صحّت مذهب خویش و بطلان سایر مذاهب، «قطع» دارند. پس همان طور که عوام ما به سبب تلقین و نشو و نما در محیط اسلام به صحّت ...

اندیشه تقریب,برگزیده,پیشنهادها |

حربه اهدایی شیعیان به دشمنان تشیع!

جرم شیعه هیچ گاه ولایت علی «ع» نبوده!
حربه اهدایی شیعیان به دشمنان تشیع!

جرم شیعه هیچ گاه ولایت علی «ع» نبوده!

دشمنان تشیع نه از توهین ها نه تنها ناراحت نمی شوند، که قند هم در دلشان آب می شود! آنها به خوبی می دانند که برای به انزوا کشاندن تشیع و به حاشیه بردن معارف اهل بیت «ع» و شیعه کشی، بهترین بهانه همین توهین هاست. اهل بیت «ع» به جای توهین به مقدسات اهل سنت، با رفتاری مهربانانه و همراه ...

برگزیده,پیشنهادها,سیره اهل بیت(ع) |

وحدت اسلامی،

 تاکتیکی سیاسی یا اصلی اساسی؟
وحدت اسلامی،

تاکتیکی سیاسی یا اصلی اساسی؟

برخی بر این باورند که تاکید بر وحدت از سوی بزرگان نظام به خاطر مسائل سیاسی و مساله حکومت داری است. این افراد روایات در این باب را حمل بر تقیه کرده و نتیجه می گیرند که وحدت، سیاسی و تاکتیکی می باشد و نه اصلی اعتقادی. آنها معتقدند که اگر شرایط عوض شد وحدت دیگر لزومی ندارد.

برگزیده,جریان شناسی,وحدت در تاریخ |

ای مسلمانان عدالت پیشه کنید!

ای مسلمانان عدالت پیشه کنید!

به محض اینکه مشکل و اختلاف تازه ای اتفاق می افتد دوباره این طرف یا آن گروه به نقطه اول برمیگردد و برای برانگیختن کینه و به دست آوردن هوادار در جنگی سخت، دوباره دست به تحریف میزند. اگرجز این است متهم کردن صوفیه به عبادت غیر خداوند یا کشتن اشاعره یا تکفیر معتزله چه معنایی دارد؟

اندیشه تقریب,برگزیده |

گفتمان

 «وحدت توحیدی»
گفتمان

«وحدت توحیدی»

نازله توحید در عالم تعین، وقتی به کمال و غایت خود نزدیک می شود که انسانها جهت و هدف واحدی را مد نظر قرار دهند و با وجود تمایزات در شعوب و قبائل، هدفی واحد را پیگیری نمایند. بعبارتی، خدایی که آفریننده جهان هستی است و از وحدت، کثرتی چنین شگفت را پدید آورده است

اندیشه تقریب,روزنگار,سرمقاله |

هیچ جایگاهی در اندیشه تشیع اصیل ندارد

فرقه گرایی؛
هیچ جایگاهی در اندیشه تشیع اصیل ندارد

فرقه گرایی؛

افزون بر موضوعات سیاسی اهل بیت عصمت و طهارت علیهم اسلام در ابعاد عبادی، اجتماعی و فرهنگی نیز تعامل با مسلمانان و حفظ یکپارچگی امت اسلام بر مسائل مذهبی تشیع مقدم دانسته و هیچگاه به فرقه گرایی دامن نزده اند. چنانچه توصیه های فراوانی از ائمه شیعه علیهم السلام درباره حضور پررنگ ...

اندیشه تقریب,برگزیده,سیره اهل بیت(ع) |

لزوم حرکت به سمت

 «توحید مساجد»
لزوم حرکت به سمت

«توحید مساجد»

آن چه امروز به عنوان مهم ترین وظیفه در این زمینه رخ می نماید، نه تخریب مساجد،بلکه در پله ی اول به رسمیت شناختن این پایگاه های اجتماعی توسط دو طرف و در گام نهایی حرکت به سمت «توحید مساجد» و باز آفرینی نهاد «مسجد اسلامی» ست.

اندیشه تقریب,برگزیده |

انبوهی از عوامل تفرقه زا

چگونه می توان شکاف ایرانی - عرب را پر کرد؟
انبوهی از عوامل تفرقه زا

چگونه می توان شکاف ایرانی - عرب را پر کرد؟

انبوهی از عوامل تفرقه زا، ارثیه ای تاریخی برای ملت های مسلمان خصوصا ایرانیان و اعراب شده است. و تنها یک چیز اعراب و ایرانیان را در اهداف، معضلات و مواضع یکی میسازد و بر تمام این عوامل تفرقه زا غلبه می کند و آن «فرهنگ و تمدن واحد» است.

برگزیده,وحدت در تاریخ |

ازدواج ولیعهد خائن ایران با فوزیه و بحث وحدت شیعه و سنی در مصر!

ازدواج ولیعهد خائن ایران با فوزیه و بحث وحدت شیعه و سنی در مصر!

ازدواج ولیعهد ایران با فوزیه زمینه ای شد برای ارتباط بیشتر ایران و مصر، این که این اقدام با چه هدفی انجام شده، دقیقا نمی دانیم، اما از آثار مثبت آن، بالا گرفتن بحث هایی در باره بحث وحدت شیعه و سنی و رفع کدورت های عجمی ـ عربی در آن برهه تاریخی بود.

برادری,برگزیده,سرویس نشریه,وحدت در تاریخ |

مباحث اختلافی شیعه و سنی چگونه باید مطرح شود؟

چگونه درک صحیح از آرای دیگران پیدا کنیم
مباحث اختلافی شیعه و سنی چگونه باید مطرح شود؟

چگونه درک صحیح از آرای دیگران پیدا کنیم

به نظر من حتی در کنفرانس وحدت اسلامی هم باید اختلافات مورد بحث قرار بگیرد. چون ثمره آن این است که درک صحیح از آرای دیگران پیدا می کنیم. اگر در این کنفرانس افراد دو طرف تحمل شنیدن حرف مقابل را داشته باشد و خیلی محترمانه دیدگاه خود را تبیین کنند، سوتفاهم ها و تهمت ها از بین می رود.

اندیشه تقریب,برگزیده,شخصیت ها |

وظیفه صداوسیم

راه های کمک به تقریب مذاهب اسلامی
وظیفه صداوسیم

راه های کمک به تقریب مذاهب اسلامی

دقت در پراکندگی منطقه ای خبرها در بخش های مختلف خبری و نشان دادن فعالیت های اقلیت های مذهبی به ویژه اهل سنت یکی از ضروریت های دوران معاصر در رسانه است که به ویژه از سوی صداوسیما البته نه در عرصه منطقه ای و استانی بلکه در عرصه کلان کشوری از آن غفلت شده است.

اندیشه تقریب,برگزیده |

وظیفه ما در قبال درگیری داخلی مسلمانان

وظیفه ما در قبال درگیری داخلی مسلمانان

خداوند در آیه 9 سوره حجرات می فرماید اگر دو طایفه از مومنین به نزاع پرداختند (مثلا دو کشور اسلامی و یا دو گروه اسلامی) فورا میان آنها صلح و آشتی برقرار کنید. اگر یکی بر دیگری تجاوز کرد، با آن متجاوز بجنگید تا به فرمان خدا روی کند. پس اگر طایفه متجاوز دست از تجاوز کشید، بین آن دو ...

برادری,برگزیده,جریان شناسی,سرویس نشریه,شخصیت ها |

بحثی پیرامون قاعده «خذ ما خالف العامه» در اصول فقه

آن چه مخالف عامه هست را باید پذیرفت؟!
بحثی پیرامون قاعده «خذ ما خالف العامه» در اصول فقه

آن چه مخالف عامه هست را باید پذیرفت؟!

بعضی از مذاهب بر مبنای قیاس یا استحسان حکم صادر می کردند ( و ادله آن ها أعم از قرآن و سنت بود و از این رو به آنان « عامه » یا « أعمی » می گفتند . ) و در واقع « خذ ما خالف العامه » گرفتن خلاف حکم بر مبنای قیاس است نه حکم مخالف اهل سنت .

اندیشه تقریب,برگزیده |

الگوی واقعی

علی «ع»، دلسوزترین نسبت به وحدت
الگوی واقعی

علی «ع»، دلسوزترین نسبت به وحدت

وحدت و الفت مسلمین که به فرموده ی قرآن با هیچ قیمت مادی حاصل نمی شود : « لَوْ أَنْفَقْتَ‏ ما فِی الْأَرْضِ جَمِیعاً ما أَلَّفْتَ بَیْنَ قُلُوبِهِمْ وَ لکِنَّ اللَّهَ أَلَّفَ بَیْنَهُمْ »، آن قدر ارزشمند است که حضرت علی علیه اسلام خود را دلسوزترین فرد به آن می داند : « پس بدان ...

برگزیده,سیره اهل بیت(ع) |

علی «ع»، امام وحدت گرایان

علی «ع»، امام وحدت گرایان

او را تبدیل به عامل تفرقه و اختلاف و عنصر درگیری و نزاع کرده ایم. که این بزرگترین جنایت و ظلمی است که در حق او روا داشته ایم. تو علی «ع» را محصور در مذهب می کنی، حال آنکه علی ( ع ) فراتر از مذاهب است. بلکه علی امام تمام مذاهب و طوائف است. همانطور که با فکر زنده و درخشانش از زمان ها ...

برگزیده,سیره اهل بیت(ع),وحدت در تاریخ |

اختلافات فقهی و کلامی به دلیل اختلاف در موضوع امامت 

«وحدت» نه، «همگرایی»
اختلافات فقهی و کلامی به دلیل اختلاف در موضوع امامت

«وحدت» نه، «همگرایی»

ما با اهل سنت در موضوع امامت اختلاف داریم. ریشه همه اختلافات فقهی و کلامی بی واسطه یا با واسطه به دلیل اختلاف در موضوع امامت است. ما کاملا از این عقیده دفاع می کنیم و جان مان را هم بر سر آن می گذاریم ولی با زبان اخلاقی و در چهارچوبی که اهل بیت «ع» به ما توصیه کرده اند. نه با روش های ...

اندیشه تقریب,برگزیده |

در قرآن تفرقه افکنان مشرک نامیده شده اند!

هشدار نسبت به درگیری و نزاع
در قرآن تفرقه افکنان مشرک نامیده شده اند!

هشدار نسبت به درگیری و نزاع

برخورداری از افکار حزبی و گروهی متعصب صفت مشرکان است و نه ویژگی مومنین یکتاپرست. مشرکان دچار چند دسته گی می شوند و سپس هر دسته حول خواسته های خود گرد می آید. امری که باعث می شود هر یک از این دسته ها نسبت به دسته دیگر فضای بسته ای داشته باشد. از طرفی از چیزی که دارد خوشحال است و از ...

اندیشه تقریب,برگزیده,جریان شناسی |

اهمیت وحدت اسلامی برای  

پروژه تشکیل تمدن اسلامی
اهمیت وحدت اسلامی برای

پروژه تشکیل تمدن اسلامی

عوامل متعددی در به وجود آمدن و امتداد تمدن دخیل و موثر است. با نگاهی به موارد یاد شده می توان دریافت که مهمترین فاکتوری که این عوامل را مانند دانه های تسبیح به هم مرتبط می کند و در نتیجه تمدنی را شکوفا و جاری می سازد «وحدت» میان گستره جمعیتی است. این وحدت مانند نخ تسبیح عمل می کند ...

اندیشه تقریب,برادری,برگزیده,سرویس نشریه,شخصیت ها |

بایسته های رسانه در تعامل با اهل سنت

رویکرد ما نسبت به داعش اشتباه است!
بایسته های رسانه در تعامل با اهل سنت

رویکرد ما نسبت به داعش اشتباه است!

بسیاری از رسانه های ما خلط میکنند بین وهابیت و اهل سنت. عقائد اهل سنت را به اسم وهابیت نقد میکنند، جوان سنی این را میبیند و میگوید این عقیده من است کجا این عقیده وهابی است؟! یعنی ما بدست خودمان داریم تبلیغ وهابیت میکنیم. سنی میگوید اگر وهابیت این است خب من هم وهابی هستم! اگر ...

برگزیده,پیشنهادها,خطوط |

علل اختلاف بین ائمه مذاهب اسلامی

علل اختلاف بین ائمه مذاهب اسلامی

نمی توانیم مسلمین یا هر امت دیگری را تصور کنیم که در همه چیز متحد یا در همه چیز مختلف باشند. پس یک امت واحده، مواضع مشترک زیادی دارد که همین مواضع مشترک آنها را به هم پیوند زده است و یکی کرده است و همچنین نظرات متفاوت زیادی هم دارد که به دلیل اختلاف برداشت ها، ادله و مصالح ...

برادری,برگزیده,جریان شناسی,سرویس نشریه |

درسگفتار +فلش

تاریخ تفکر سلفیه
درسگفتار +فلش

تاریخ تفکر سلفیه

حجت الاسلام فرمانیان بحث سلفیت را در چهار جلسه بصورت درسگفتار بیان کردند. این جلسات در قالب اسلایدهایی همراه با صوت استاد کار شده است که در قسمت ضمائم قابل دانلود است.

برگزیده,خطوط |

نقدی بر اتهام تاریخی همکاری شیعیان با دشمنان اسلام

نقدی بر اتهام تاریخی همکاری شیعیان با دشمنان اسلام

حکایت تلخ تبانی قدرتی یا گروهی مسلمان با قدرتی بیگانه، علیه قدرت یا گروه رقیب مسلمان خود، که متاسفانه شواهدی در تاریخ دارد - اگرچه معدود - ، نه از جنس مذهب است و نه از جنس قومیت. بلکه از جنس بغی و آز و جهل و تعصب است که فرزند آدم از هر قوم و مذهبی در معرض ابتلای به آن می باشد. این ...

برادری,برگزیده,جریان شناسی,سرویس نشریه,شخصیت ها |

روابط اسلامی بین «ترکیب شدن» و «ذوب شدن»

روابط اسلامی بین «ترکیب شدن» و «ذوب شدن»

ما اگر تشویق به «ترکیب شدن» می کنیم، ترکیبی مد نظر ماست که هر گروهی مسائل شخصی خودش را حفظ کند. نه ترکیبی که به «ذوب شدن و حل شدن» در دیگری بینجامد. ما به وحدت در راستای «تنوع» دعوت می کنیم. نه به وحدتی که به تغییر و تبدیل مذهبی منجر شود و یا به تشکیل اسلام بدون مذهب بینجامد.

اندیشه تقریب,برگزیده,جریان شناسی |

توصیه های وحدت بخش اهل بیت(ع) به شیعیان

نهی از دشنامگویی به مقدسات دیگران
توصیه های وحدت بخش اهل بیت(ع) به شیعیان

نهی از دشنامگویی به مقدسات دیگران

طبق روایات اهل بیت(ع) ، شیعیان باید با پیروان مذاهب دیگر در کمال ادب و احترام گفتگو کنند. زیرا خداوند می فرماید : «قولوا لِلنّاسِ حُسناً» (با مردم سخنی نیکو بگویید) [بقره/83]. خداوند در این آیه نفرمود «تنها با مؤمنان حقیقی خوشرفتار باشید» بلکه واژه "الناس"(مردم) را به کار برد یعنی ...

اندیشه تقریب,برگزیده,شخصیت ها |

ولایت فقیه

 می تواند شکاف بین شیعه و سنی را از بین ببرد؟
ولایت فقیه

می تواند شکاف بین شیعه و سنی را از بین ببرد؟

شاید اولین مانعی که ما با آن مواجه می شویم این است که خود نظریه ولایت فقیه نیز «مذهبی» شده و به عنوان واژه ای اختلافی وارد عرصه ی درگیری های مذهبی شده است. به طوری که در مقابل «شوری» قرار گرفته است. یعنی ولایت فقیه، «نظریه شیعی» نظام حاکمیت است و شوری ، «نظریه ی سنی» نظام حاکمیت.

اندیشه تقریب,برگزیده |

نقش به سزای «ناسزا» در دوری قلوب

نقش به سزای «ناسزا» در دوری قلوب

رسول گرامی اسلام - صلی الله علیه و آله و سلّم - هم مسلمانان را از این کار بازداشته اند و علت نهی خود را هم فرموده اند: « لا تسبّوا فتکتسبوا العداوه بینهم »، حضرت دشنام را از آن جهت حرام می دانند که میراث و نتیجه ی قهری آن عداوت است؛ طبعا وقتی عدوات میان قلوب مسلمانان حاصل شد و فحش ...

برادری,برگزیده,جریان شناسی,سرویس نشریه |

از منظر پیامبر «ص» و امام صادق «ع»

تکفیر
از منظر پیامبر «ص» و امام صادق «ع»

تکفیر

هنگامی که یکی از اصحاب بر تکفیر اصرار داشت، امام در پاسخ به او گفت: آیا آنها به یگانگی خدا و رسالت پیامبر «ص» شهادت نداده اند و نماز نمیخوانند و روزه نمی گیرند و حج نمی روند؟ پس هنگامی که آن مرد بر تکفیر خود اصرار نمود؛ امام گفتند: سبحان الله، این سخن خوارج است.

اندیشه تقریب,برگزیده |

چرا حرف وحدت گرایان خریدار ندارد؟!

منادیان تقریب، بدان «ایمان» بیاورند! 
چرا حرف وحدت گرایان خریدار ندارد؟!

منادیان تقریب، بدان «ایمان» بیاورند! 

در بررسی این نکته که چه کسی مسئول این واقعیت بحرانی هست، نمی توانیم منادیان «وحدت» و علمداران آن را استثنا کنیم. حتی می بینیم مسئولیت بخش زیادی از این بحران بر دوش آنها است. زیرا زمانی که برای ریشه دار کردن وحدت در جان ها ، جدیت و اخلاص به خرج ندادند ، در حقیقت این احساس را به ...

اندیشه تقریب,برگزیده,پیشنهادها |

جزوه

عدالت در عداوت
جزوه

عدالت در عداوت

گروهی فقط در وضع عادی، یعنی هنگامی که در موضوعی ذی نفع نیستند و شخص ثالث به شمار می آیند و فارغ از دوستی و دشمنی، می توانند عدالت را رعایت کنند. اما اگر در مقام مخالفت با کسی یا چیزی قرار گیرند، عدالت را پایمال می کنند، خواه از سر غفلت و خواه از سر عمد. این جماعت چون می پندارند که ...

اندیشه تقریب,برگزیده,پیشنهادها |

عامل کمال کارآمدی اسلام

محبت
عامل کمال کارآمدی اسلام

محبت

اگر بخواهیم اسلام را بار دیگر بر جهان عرضه کنیم و به مانند گذشته تمدنی با ظرفیت تأمین رفاه دنیوی و صلاح اخروی ایجاد کنیم، و به تعبیر رسول خدا (صلّى اللَّه علیه و آله ) اُمتی قرین با خیر باشیم، راه آن نه تصفیه و از بین بردن دیگران؛ که دعوت و هدایت آنان بر مسیر حق است . و این کار را ...

اندیشه تقریب,برگزیده |

بیایید از تاریخ درس بگیریم!

بیایید از تاریخ درس بگیریم!

این امپراتوری پس از زوال خلافت بنی عباس به مهم ترین و پهناورترین دولت اسلامی مشهور شده است البته نمی توان فجایع بزرگی را که برخی سلاطین عثمانی همانند اغلب خلفای بنی عباس و بنی امیه ببار آورده اند نادیده گرفت که با روح شریعت اسلامی منافات دارد اما از سوی دیگر قدرتشان بازدارنده ...

وحدت در تاریخ |

چرا پروژه «وحدت» شکست خورده است؟

چرا پروژه «وحدت» شکست خورده است؟

تا زمانی که دو جریان سنتی و متجدد جهان اسلام، بخواهند در داخل چهارچوب های سیاسی و حزبی - در معنای وسیع حزب در فلسفه و علوم - سنگر بگیرند، نه بازسازی نظام های « اختلاف » و اخلاقیاتش ، کار آسانی است و نه عبور کردن از چهارچوب های مقطعی و کم اهمیت

اندیشه تقریب,برگزیده,شخصیت ها |

وهابیون همواره خواستار عدم ورود شیعیان به مکه و مدینه اند!

تحریم عمره به نفع کیست؟
وهابیون همواره خواستار عدم ورود شیعیان به مکه و مدینه اند!

تحریم عمره به نفع کیست؟

سفر حج و عمره تبلیغی گران بها برای شیعه است که بدون هیچ هزینه و حتی تبلیغ علنی، و تنها با رفت و آمد به اماکن مقدس اسلامی و حضور در اجتماعات عبادی مسلمانان، می تواند بسیاری از حجاب ها و دشمنی های مذهبی و فرقه ای را مرتفع کند. حال در شرایطی که خطباء وهابی مکه و مدینه خواستار تحریم ...

اندیشه تقریب,برگزیده |

۱ ۲  ۳  ۴ »
۶۰ از ۱۹۷ نتیجه
۱ از ۴ صفحه
نتایج در هر صفحه: ۱۲۲۴۳۶۴۸۶۰