چند سالی است که هفدهم رمضان، روز درگذشت عایشه همسر پیامبراکرم(ص) به مناسبتی جدید برای توهینهای مذهبی تبدیل شده است و عدهای در فضای حقیقی و مجازی به تدارک تفرقهافکنی میپردازند.
تبلیغ دین را به منظور جلب رضاى خدا انجام دهید نه براى جلب رضاى مردم. آنچه براى مردم باشد به پیشگاه او بالا نمیرود. به خاطر مذهب خودتان و گسترش آن، با مردم جدل نکنید که مجادله دل را مریض میکند.
هیچ ضرورتی ایجاب نمیکند که شیعه و سنی به خاطر اتحاد اسلامی، تسامح و گذشتی در اصول یا فروع مذهبی خود بنمایند... ولی بااینحال متأسفانه بعضی به جامعه شیعه اینگونه القاء میکنند که پذیرش وحدت اسلامی مستلزم آن است که شیعه به رخدادهای صدر اسلام و خصوصاً وقایع بعد رحلت ...
در تعجبم از جناب آیت الله، ایشان حتما می دانند که مقصود بزرگان از بیان وحدت اسلامی هرگز دست کشیدن از عقاید تشیع نبوده و نیست، همچنانکه بارها گفته شده هیچ ضرورتی ایجاب نمیکند که شیعه و سنی به خاطر اتحاد اسلامی، تسامح و گذشتی در اصول یا فروع مذهبی خود بنمایند و دربارة ...
در آستانه هفته وحدت کتابچه «حُکومتِ مُدارا» تألیف حجتالسلام مهدی مسائلی، با هدف تبیین معنا و لوازم وحدت اسلامی منتشر شد.
امان از شیعه نادان! او کاری میکند که آن دشمن کینهتوز شیعه هرگز نمیتواند بکند.او با بد عرضه کردن تشیع، آن را از چشم انداخته و دیگر مسلمانان را از آن منتفر و رویگردان میکند. اصولا بعضی شیعیان کارشان هموار کردن راه وهابیت است، یعنیاینکه با فحش و دشنام و توهین به مقدسات ...
سندهای این روایات همگی ضعیف و غیرقابل قبول هستند و حتی برای نقل کتاب الصراط المستقیم اصلا سندی وجود ندارد و روایت نقلشده در آن با تعبیر «فی روایة» آمده است. منابع این روایات – یعنی تفسیر قمی و الصراط المستقیم – که وضعی بدتر دارند و مورد اطمینان علمای شیعه نیستند. از همه ...
«مرگ بر آمریکا» و «مرگ بر اسرائیل» نوعی نفرین و درخواست نابودی حکومت هایی است که خواستار نابودی حکومت و حرکت اسلامی ملت ایران هستند. به دیگر سخن، این شعارها دشمنی ملتِ ما با آن ها را بیان می کند. آیا درخواست نابودی دشمنی که خواستار نابودی ماست، دشنام گویی به حساب می آید؟ آیا در ...
بسیار شنیده ایم که طرفداران قمه زنی از عنوان «وهن آمیزبودن قمه زنی» با نام «تمسخر» یاد می کنند و می گویند تمسخر دیگران هیچ گاه موجب حرمت احکام اسلامی نمی شود؛ زیرا کفار بسیاری از احکام و قوانین اسلامی، همچون حجاب، حدود، قصاص و... را نیز استهزا و تمسخر می کردند و اگر بخواهیم برای ...
نویسنده می پندارد راه نجات اهل سنت از خطر افراط گرایی تغییر مذهب آنهاست، او از این رو می کوشد تا با ایجاد تردید در اعتقادات و مقبولات آنان نادرستی این مذهب را به آنها گوشزد کند. همچنانکه وی در یادداشتی این کار را نوعی دلسوزی برای اهل سنت می داند.
در شهرهایی که شیعه و سنی کنار هم حضور دارند، بهترین راهکار در کنار مساجد شیعه و سنی ایجاد مساجد جامع است که شیعه وسنی، در آنجا در کنار هم قرار بگیرند و تبادل فکری و بحث عالمانه داشته باشند. گاهی می بینیم شیعه وسنی در یک شهر هیچ تعامل و رفت و آمدی و مباحثات فکری ندارند یا در ...
حضرت همواره در تلاش برای پرهیز از مباحثات لجاجت برانگیز بودند. بلکه قدم به قدم مناظره به پیش میبردند تا انصاف علمی را به همراه داشته باشند. درواقع به مناظره از منظر هدایتگری دیگران می نگرند و نه مغلوب کردن و شکست طرف مقابل و هرجا که حضرت هدایتی نمی دیدند مناظره را تعطیل می ...
افزون بر موضوعات سیاسی اهل بیت عصمت و طهارت علیهم اسلام در ابعاد عبادی، اجتماعی و فرهنگی نیز تعامل با مسلمانان و حفظ یکپارچگی امت اسلام بر مسائل مذهبی تشیع مقدم دانسته و هیچگاه به فرقه گرایی دامن نزده اند. چنانچه توصیه های فراوانی از ائمه شیعه علیهم السلام درباره حضور پررنگ ...
حقیقت این که مرحوم آیت الله سید محمد شیرازی در آثار خویش فراوان از لزوم حمایت از مردم فلسطین سخن گفته اند و بر وحدت جهان اسلام در مقابله با اسرائیل و آزادی قدس شریف تأکید بسیاری نموده اند، آن گونه که ایشان حتی عنوان چند کتاب خویش را به این موضوع اختصاص داده اند
سفر حج و عمره تبلیغی گران بها برای شیعه است که بدون هیچ هزینه و حتی تبلیغ علنی، و تنها با رفت و آمد به اماکن مقدس اسلامی و حضور در اجتماعات عبادی مسلمانان، می تواند بسیاری از حجاب ها و دشمنی های مذهبی و فرقه ای را مرتفع کند. حال در شرایطی که خطباء وهابی مکه و مدینه خواستار تحریم ...
بعضی ها به اسم مبارزه با وهابیت، به مبارزه با اهل سنت می پردازند. خیلی ها هم ادعا می کنند که با شیعه کردن چند نفر اهل سنت، خدمت بزرگی به تشیع انجام داده اند. آمار می دهند که فلان تعداد سنی را شیعه کردند، اما آمار نمی دهند که با این کارهایشان چه تعداد سنّی را وهابی و داعشی کرده اند! ...
در پی نظرخواهی خبرگزاری فارس از ۱۰ چهره فعال در حوزه وحدت اسلامی درباره «بهترین فعالیت» و «موفق ترین شخصیت» فعال در این عرصه کاروان های سرزمین برادری و کنگره قم علیه جریان های تکفیری بهترین فعالیت های وحدتی در سال 93 شناخته شد.
با دشمنی و خشم و غضب که نمی شود حرفی را به مخالف خود قبولاند. اگر به طرف مقابل فحش بدهیم دیگر حرف ما را گوش نمی دهد. وقتی جو دشمنی پدید بیاید حرف حق شنیده نمی شود. اگر ما بخواهیم معارف اهل بیت «ع» را گسترش بدهیم نیاز به تعامل علمی داریم. ما باید اصول مشترک را محور قرار دهیم و بر سر ...
سخنرانی حجة السلام مسائلی با موضوع مناظره علمی یا مجادله سیاسی
یکی از کارهای پسندیده ای که می تواند وحدت را به صورت عملی دنبال کند، کاروان هایی مثل کاروان سرزمین برادری است که می تواند بسیاری از شبهات و سوءتفاهمات و جدایی هایی که به وجود آمده را رفع کند. راهکار عملی مانند این کاروان موثرتر از راهکارهای نظری است. باید برای تقویت این ...
اگر ما بخواهیم با وهابیت و داعش مقابله کنیم راه آن مجادله نیست، بلکه تعامل علمی مناسب با علمای معتدل اهل سنت است. باید سوءتفاهمات اهل سنت برطرف شود تا آنها خود در برابر تفرقه افکنان وهابی ایستادگی کنند. خیلی از اوقات ما در پازل وهابیت بازی می کنیم. آن ها می خواهند که ما را به ...
اصولاً حکومت طاغوتی، دولتی است که جنگ شیعه و سنی را قبول ندارد، پس اگر حکومت و کشوری راه را برای مخاصمه مذهبی و جنگ شیعه و سنی باز گذارد، هیچ کدام از جنایت های آن دیده نشده و صد توجیه برای سکوت در مقابل جنایاتِ آنها دست و پا می شود، هرچند این دولتها، دولت انگلیس یا آمریکا باشند. ...
سال هاست از یک سو جریان وهابیت خود را به عنوان اهل سنت واقعی معرفی نموده و با گمراه دانستن مذاهب و اندیشه های دیگر اهل سنت، به طرد و مقابله با آنها می پردازد. آن گونه که در کشور عربستان اندیشه ها و مذاهب دیگر اهل سنت نیز مجالی برای فعالیت و اظهارنظر ندارد. این در حالی است که این ...
اطلاق ناصبی به دشمن شیعه هنگامی صحیح است که این دشمنی و خصومت به خاطر محبت و علاقه شیعیان به اهل بیت- علیهم السلام- باشد که این در واقع نوعی دشمنی و خصومت با اهل بیت- علیهم السلام- به شمار می آید، اما اگر خصومت آنها با شیعه نه از جهت محبت به اهل بیت، بلکه به خاطر عوامل دیگری، همچون ...
اگرچه به نظر می رسد افراط گرایی در میان شیعیان و اهل سنت دارای خواستگاه های متفاوتی بوده و این دو در تقابلی جدی با یکدیگر هستند، ولی اگر بررسی کاملی میان جریان افراط گرای اهل سنت- که عامه ی مردم آن را به نام وهابیت می شناسند- و جریان های تندرو و افراط گرای شیعه داشته باشیم، وجوه ...
«ای امیرالمؤمنین، آیا ما برحق نیستیم؟» ایشان فرمود: «آری.» عرض کردند: «آیا آن ها باطل نیستند؟» حضرت فرمود: «آری.» عرض کردند: «پس چرا ما را از دشنام دادن به آن ها منع کردید؟» حضرت خطاب به آن ها فرمود: «نمی پسندم که از دشنام گویان و لعن کنندگان باشید
اصحاب تفرقه در شیعه برای آن که اعمال و رفتار خویش را توجیه مذهبی نموده و مطابق دریافت فقهای شیعه قرار دهند، همواره خویش را در پس یکی از مراجع شیعه پنهان ساخته و با نام و جایگاه مرجعیت اقدامات سوء خویش را پسندیده جلوه می دهند.
در فتنه سال 1388 این جریان های افراط گرا، بی حرمتی هایی را که به اسلام و مقدسات آن صورت گرفت و از جمله شکسته شدن حرمت روز عاشورا را ندیدند، اما در مقابل، با عنوان دلسوزی برای منافقین و گروه های معاندی همچون بهائیت، ملی گراها و...، برخورد جمهوری اسلامی با آنها محکوم را نمودند.
این گونه رفتار، افزون بر این که تبلیغی مؤثر برای ماهیتِ شیعه در ذهنیت اهل سنت می باشد، با برطرف نمودن بسیاری از تعصبات کور مذهبی و یا سوء تفاهمات میان مسلمانان، آنها را از افتادن در گرداب اختلاف مصون دارد
امروز بیش از هر زمان و مکان دیگر لازم است که طلاب و علماء حوزه ی علمیه ی قم به مکالمه زبان عربی تسلط داشته باشند، تا بتوانند جریان اصیل و میانه ی شیعه را به جهان اسلام معرفی نموده و فضا را برای گفتگوهای عالمانه و منطقی میان شیعه و اهل سنت فراهم سازند.
در هیچ موردی دیده نشده است که ائمه اطهار- علیهم السلام- بخواهند عنوانِ مسلکِ مسلمانی را تغییر دهند بلکه مهم برای اهل بیت- علیهم السلام- آگاه ساختن مردم نسبت به حق و باطل بوده است، آگاهی می تواند آنها را ملزم به انتخاب راه حقی کند که توسط آن بزرگواران ترسیم شده است
لطافت در برخورد و مراوده و مباحثه ی علمی با عالمان اهل سنت، می تواند آنان را نسبت به مکتب اهل بیت - علیهم السلام - علاقه مند نموده، موجبات بهره مندی از تعالیم حیات بخش اهل بیت - علیهم السلام – را فراهم کند.
امام صادق، علیه السلام، در پاسخ به یکی از اصحابش که می گفت: ما از مخالفان خود بیزاری می جوییم، چون عقاید ما را قبول ندارند، فرمود: یعنی ما هم عقایدى داریم که شما ندارید، پس سزاوار است که ما هم از شما بیزارى جوییم؟
مَنْ صَلَّى مَعَهُمْ فِی الصَّفِّ الْأَوَّلِ فَکَأَنَّمَا صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللَّهِ، صلی الله علیه وآله، فِی الصَّفِّ الْأَوَّل ؛
هر که با آنها (مخالفان) در صف اوّل نماز بگذارد، گویا با رسول خدا در صف اوّل نماز خوانده است.
«خداوند بر این امت منت گذارده و بین آنان ریسمان الفت [و اتحاد] را گره زده است ...این نعمتی است که احدی نمی تواند بهایی برایش بگذارد؛ زیرا از هر بهایی گران قدرتر و از هر چیز باارزشی پرارزش تر است.»(نهج البلاغه، خطبه ۱۹۲)
تفهیم و تبیین «وحدت اسلامی» آن
اشاره: فحش می دهند و توهین می کنند. توصیه علما و بزرگان را زیرپا گذاشته و مصالح مسلمین را نادیده می گیرد. چهره ای زشت، وقیح، بی ادب و بی منطق از تشیع به نمایش گذاشته و سیمای