فایل ها

برای اینکه علم ما مولد و تمدن‏ساز شود و از رویکرد سلب و نفی، صرف نظر کند، راهی طولانی در پیش داریم.

اگر چه بحمدالله، پس از انقلاب، شمه ای از نگاه تمدّنی و تأثیر آن در منطقه، مسلمان ها و جهان مشاهده شده ولی عدم دقت به جریان های بین المللی و تأثیرگذاری انقلاب اسلامی بر آن ها و کم توجهی به نقش نظریه پردازی حوزه در این حیطه، موجب شده حوزه به این ظرفیت توجه نکرده و حرکت در مسیر تمدن ...

اگر حوزه به فکر تحول در این ساختار سنتی که دارد کارآیی خود را به کلی از دست می دهد نباشد، باید خود را برای به تاریخ پیوستن آماده کند.

کار تشکیلاتی در حوزه ضعیف است. از طرفی نیروهای کارآمد و مستعد شناسایی نمی شوند. لذا در بعضی زمینه ها دچار موازی کاری شده و بعضی مسائل به کلی رها می شود.

شیعه و سنی سعی کنند از هر امری که به تحریک و ناراحتی دیگری می انجامد بپرهیزند و خودشان جلوی تندروهای منتسب به هر طرف بایستند. باید تعارف را کنار گذاشت و شجاعانه جلوی هتاکان و تندروها ایستاد و این جز با عزم همگانی شدنی نیست. انتساب شیعه به فحاشان و سنی به وهابی از توطئه های امروز ...

بی تدبیری یک نفر در یک مکان چقدر می تواند به مصلحت کلان امت اسلام و عزت آن خدشه وارد کند و باعث فرصت سوزی برای ظهور امام زمان(عج) بشود.

در 21 سپتامبر 2001، 10 روز پس از حادثه 11 سپتامبر و به دنبال اعلام "جنگ در برابر تروریست" جورج دبلیو. بوش تأسیس شد. فعالیت های این گروه وقف پایان بخشیدن به جنگ افغانستان و عراق، و بازگرداندن سربازان به کشور و فشار آوردن به دولت انگلستان برای تغییر سیاست های مصیبت آمیز خارجی اش بوده ...

این امت اسلامی که خداوند تعالی وعده غلبه او را بر همه دین ها داده است امروز با این چالش های مهم روبروست : الغثائیه، القمعیه، افتادن در خندق درگیری های مذهبی و نیز اسلحه کشتار جمعی تکفیر!

ما مظهر انقلاب اسلامی در لبنان هستیم، انقلاب اسلامی در ایران الهام-بخش ماست. امام خمینی رهبر بزرگ و الهام بخش رؤسای ماست

 ائمه «ع» سفارش زیادی به نماز خواندن پشت سر اهل سنت کرده اند. قطعا به حکمتی. اما به این توصیه اهل بیت «ع» عمل نمی کنیم. شاید به دلایلی که البته معلوم نیست منطقی باشند یا نه. نظر مراجع عظام تقلید را درباره اقتدا به اهل سنت می آوریم.

دردیدار هنرمندان با آقا؛ مجید مجیدی گفت: یادش بخیر چه بهشت هایی رو زمین بودند و ...الان چی شده! آقا فرموند: امروز هم بهشت هایی هستند, بروید آنها را پیدا کنید. بنظر من یکی از این بهشت ها سیستان و بلوچستان است, با تمام مشکلات و بی مهری ها!

لطافت در برخورد و مراوده و مباحثه ی علمی با عالمان اهل سنت، می تواند آنان را نسبت به مکتب اهل بیت - علیهم السلام - علاقه مند نموده، موجبات بهره مندی از تعالیم حیات بخش اهل بیت - علیهم السلام – را فراهم کند.

در پی خودسوزی یک جوان تونسی به اسم محمد بوعزیزی در آذر 89، حرکتی در این کشور آغاز شد که خیلی زود به اکثر کشورهای عربی سرایت کرد و پدیده ای شکل گرفت که به آن « بیداری اسلامی » ...

امروز دیگر هیچ کسی نیست که نداند بازیگران اصلی منازعه نظامی با ارتش سوریه سلفی های جهادی هستند. کسانی که در حوزه نظری معتقد به "سلف صالح" هستند و راه بازگشت به "آن چه اصل دین می پندارند" را هم "قیام به سیف" یا "جهاد" می دانند. ناظران غربی این گروه ها رابه 2 دسته کلی تقسیم می کنند. ...

حجه الاسلام عبدالکریم پاز در سال1963 میلادی درکشور آرژانتین متولد شد. او در سال 1983 به اسلام مشرف شد. ابتدا با گروه های صوفی مسلک آرژانتینی ارتباط داشت ولی بعد از چندی با برادران مبلغ و دانشجوی ایرانی آشنا می شود. ایشان برای تحصیلات تکمیلی به ایران سفر کرده و هم اکنون در موسسه شرق ...

22 کشور عربی در دنیا وجود دارد. تا چندی پیش همه ی این کشورها به استثنای لبنان دارای حکومتهای استبدادی و پلیسی بودند. در پی خودسوزی یک جوان تونسی به اسم محمد بوعزیزی در آذر 89، حرکتی در این کشور آغاز شد که خیلی زود به اکثر کشورهای عربی سرایت کرد و پدیده ای شکل گرفت که به آن « بیداری ...

هیلاری کلینتون، وزیر سابق خارجه ی آمریکا چندی پیش در نشستی با برخی از اعضای کنگره، پیرامون چگونگی مواجهه ی آمریکا با القاعده در خاورمیانه با اذعان به این واقعیت که دولت رونالد ریگان برای مقابله با نفوذ شوروی در افغانستان، دو گروه القاعده و مجاهدین را به وجود آورد، صراحتاً ...

از عوامل تاثیر گذار در به تعویق انداختن جنگ در سوریه فشار عظیم افکار عمومی در آمریکا و اروپا بود. جنگ خارج از مرزها حالا با وجود فشارهای اقتصادی برای مردمی که باید هزینه جنگ را از مالیات خود بپردازند مهمتر شده و بیشتر به آن فکر میکنند و این وسط تاثیر فعالین بین المللی ضد جنگ در ...

یکی از نویسندگان آمریکایی می گوید: «دین جدیدی به وجود آمده که به نفع غربی هاست». چون غربی ها همیشه فکرشان این بوده که دین مایه ی عقب افتادگی است. بنابراین بعد از رنسانس، تلاش زیادی کردند که دین را تغییر بدهند یا آن را از بین ببرند تا دیگر دینی نباشد، ولی حالا می بینید که دستگاه ...

  بجای سرمقاله:  نکته ى بعدى در مورد واقعیّتهاى جهانى و اوضاع جهانى، بیدارى ملّتها است؛ حالا ما گفتیم بیدارى اسلامى در منطقه ى شمال آفریقا و منطقه ى عربى، علیه این تعبیر جبهه گیرى شد که نه، این بیدارى اسلامى نیست.

 حسن البنا را نمی شناسیم. یک جستجوی ساده در اینترنت، این حرف را ثابت می کند. حسن البنایی را نمی شناسیم که رهبر نزدیک ترین جریان اسلامی به انقلاب اسلامی ایران است. حسن البنایی که حتی بعضی از انقلابیون ما هم متاثر از او بودند.

البنا یک «مصلح» به معنى واقعى بود. او هیچ‏گاه روى مسائل دینى به شیوه الازهر، با آن توضیحات و تبیینات نظرى، کار نکرد. او یک مرد «روحانى» به شکل متداول و سنتى نبود. البنا از اینکه درگیر مباحث پیچیده و طولانی کلامی شود پرهیز داشت. او معتقد بود زمان، زمان عمل است.

 مکروه انجام نده تا عوام حرام مرتکب نشوند! در دوران کودکی با چند تن از دوستان انجمنی اسلامی راه انداختیم به نام «انجمن منع محرمات». ما برای کسانی که اعمال ناروا انجام می دادند و یا عبادات خود مخصوصا نماز را به جای نمی آوردند، نامه فرستاده و آنان

در پژوهشی که محمدعلی آذرشب، یکی از شخصیتهای معروف شیعه و از داعیان تقریب بین شیعه و سنی انجام داده است، خاطرات آیت الله محمدتقی قمی با حسن البنا را ذکر کرده است. در این تحقیق آمده است: