نویسنده: فاطمه ایزدشناس (1)ویراست: مرتضی شیرودی(2) معرفی نویسنده و کتاب رضوان السید متولد 1349 ترشیش(جبل لبنان) دارای مدرک لیسانس از دانشکده اصول دین الازهر بخش عقیده و فلسفه دکترای دولت در فلسفه بخش اسلام شناسی از دانشگاه توبینگن آلمان و دارای
همانا غرب زدگی با تفاوت پرچم ها و تنوع گرایش های آن، مانند ملی گرایی و وطن پرستی و کمونیستی و بعثی، کفر آشکار و موجب نقض اسلام و خروج از دین می شود و تمام کسانی که در فعالیت سیاسی مشارکت داشته باشند، مانند احزاب سیاسی که به دنبال جایگزین کردن امر دیگری به جای دین خداوند و تسلط ...
گفت اسم من «سید علی خمینی» است! از او پرسیدم دلیلش چیست؟ گفت پدرم هم امام علی را خیلی دوست داشته و هم امام خمینی را، بخاطر همین اسم من را گذاشته «سیدعلی خمینی»! جالب این که این بنده خدا اهل سنت بود! بعد یک خانمی آمد که اسمش «بهشت زهرا» بود! دلیل این هم این بود که به امام خیلی علاقه ...
روش جذب امام حسن مجتبی «ع»
مردى از اهل شام، که تحت تأثیر تبلیغات معاویه قرار گرفته بود، به مدینه آمد و با امام حسن مجتبى(ع) برخورد کرد و تا آن جا که توانست به آن حضرت ناسزا گفت. هنگامى که ساکت شد امام رو به او کرد و پس از سلام و تبسم فرمود: «اى پیرمرد! گمان مى کنم در شهر ما غریبى و ...
امام آمد و یک تعریف جدیدی از حیات اجتماعی شیعه را به جهان ارائه کرد. او گفت هرکسی که صرفا شهادت به ولایت امیرالمومنین «ع» داد کاملا شیعه نیست. بلکه کسی که از نظر اجتماعی و سیاسی هم پیرو اهل بیت «ع» باشد یک شیعه واقعی است. همچنین یک سنی که از نظر فقهی تابع مذاهب اهل سنت است، اما ...
تا زمانی که دو جریان سنتی و متجدد جهان اسلام، بخواهند در داخل چهارچوب های سیاسی و حزبی - در معنای وسیع حزب در فلسفه و علوم - سنگر بگیرند، نه بازسازی نظام های « اختلاف » و اخلاقیاتش ، کار آسانی است و نه عبور کردن از چهارچوب های مقطعی و کم اهمیت
برای مشاهده سایر پوستر به قسمت گالری سایت مراجعه کنید.
در زمان امام صادق(ع) در میان شیعیان نیز گروهی پیدا شدند که مردم را صرفا به دو دسته «مؤمن» و «کافر» تقسیم می کردند یعنی فقط شیعیان را مؤمن می شمردند و همه اهل سنت را کافر می دانستند. امام صادق(ع) این گروه را از این تفکر نادرست باز داشته ، به آنان یادآور شدند که بخشی از مردم نیز ...
میرزا ابوطالب مجتهد زنجانى (متوفى 1329 هـ.ق) که از دیرگاه با سید جمال الدین و اندیشه هاى او آشنا بود و با او ارتباط داشت، به دعوت سید همراه با برخى دیگر از علما « از بیعت به اتحاد اسلام و خلیفه ى عثمانى دریغ نورزیدند». او با سلطان مکاتبه داشت و وى را خلیفه ى مسلمین مى خواند.
سلطان با ...
کارگردان در این مستند به مناطق اهل سنت نشین رفته و دیدگاه بزرگان اهل سنت را نسبت به اهل بیت و امام حسین(ع) و همچنینی عزاداری اهل سنت آن مناطق را به نمایش گذاشته است.
«آرای سید قطب». این عبارت را زیاد می شنویم، هم به تجلیل و هم به تقبیح. سید قطب هم طرفداران پروپاقرصی دارد و هم مخالفانی جدی. عده ای او را سردمدار اسلام انقلابی و تمدن ساز در دوره معاصر می دادند و عده ای دیگر تئوریسین تکفیر می خوانندش و افراط گرایی ها و فرقه گرایی ها را که جهان ...
استاد رحیم پور در این سخنرانی به موضوعاتی همچون نسبت افکار سید قطب با انقلاب اسلامی ایران، ارتباط نظرات وی با اندیشه های تکفیری، نقش سید قطب در بیداری مسلمانان و جهت گیری جنبش های اسلامی و ... پرداخته است.
چگونه پیروز می شوند افرادی که از همان مرحله ی نخست از درون و اندیشه شکست خورده اند؟! کسی که می هراسد سخن حق را بر زبان بیاورد یا در نوشتارش بنویسد، چگونه با نیروهای شر و طغیان مبارزه می کند؟! خدا می داند از هیچ چیز همانند دیپلماسی جاری بر زبان افراد پست فطرت و بد جنس که گاهی کسان ...
در هر صورت برای فهم سید قطب باید «معالم فی الطریق» را خواند. کتابی که چکیده و عصاره آن چیزی است که سیدقطب به دنبالش بود.
قبول لا اله الا الله ، مستلزم تغییر در مناسبات سیاسی است. اگر شما معتقد به لا اله الا الله باشید نمی توانید هر سبک زندگی داشته و از هر حاکمی اطاعت کنید، بلکه باید از حاکمی اطاعت کنید که در چهارچوب قرآن و سنت و بر اساس ارزش های الهی حکومت می کند و به عنوان نماینده امت اسلامی اجرای ...
سید پایه های حکومت اسلامی را سه رکن می داند: عدالت اجتماعی فرمانروایان، فرمانبرداری افراد و مشاوره میان فرمانروایان و مردم. ایشان با استشهاد از آیات و روایات، معتقد است که فرمانروایان اگر عدالت اجتماعی نداشته باشند، حاکمیت شان ملغی است و مشروعیت ندارد. اطاعت توده مردم هم از ...
با دقت در آثار سید قطب، نوعی تغییر در آثار وی مشاهده می شود. به این معنی که وی اول کتابهای ادبی می نگاشته و کم کم وارد حوزه ی حرکت اسلامی شده است.
سید در پاسخ دوستانش که پرسیدند حکم اعدام را چگونه یافتى؟ پاسخ داد: شکر خدا من پانزده سال است که آرزوى شهادت دارم. بعضى از دوستانش از او خواستند که از اعمالش عذر بخواهد تا شاید از اعدامش صرفنظر کنند؛ اما وى در پاسخ گفت: من از عملى که براى خدا انجام دادم، عذر نمىخواهم.
سفر حج و عمره تبلیغی گران بها برای شیعه است که بدون هیچ هزینه و حتی تبلیغ علنی، و تنها با رفت و آمد به اماکن مقدس اسلامی و حضور در اجتماعات عبادی مسلمانان، می تواند بسیاری از حجاب ها و دشمنی های مذهبی و فرقه ای را مرتفع کند. حال در شرایطی که خطباء وهابی مکه و مدینه خواستار تحریم ...
برای مشاهده سایر پوسترهای مجله الکترونیکی اخوت به قسمت گالری سایت مراجعه فرمایید
برخی با ساده سازی مساله دلیل آن را هزینه های هنگفت عربستان سعودی می پندارند ولی بنظر می رسد که این عامل در عین اثربخشی خود عاملی بسیار جزئی و فرعی است و در حقیقت زمینه های اجتماعی مستعدی وجود داشته که این عامل نیز در بستر آن بطور نسبی موتر افتاده است.
شهدای عزیز اهل سنت هم همانند دیگرشهدا در راه دفاع از وطن و آرمانهای انقلاب اسلامی به شهادت رسیدند. اهل سنت زحمات زیادی برای کشور و انقلاب کشیده اند. بالاتر از شهادت و نثار خون وجود ندارد که آن را هم اهل سنت از انقلاب دریغ نکردند. انصاف نیست که این همه فداکاری نادیده گرفته شود.
بعضی ها به اسم مبارزه با وهابیت، به مبارزه با اهل سنت می پردازند. خیلی ها هم ادعا می کنند که با شیعه کردن چند نفر اهل سنت، خدمت بزرگی به تشیع انجام داده اند. آمار می دهند که فلان تعداد سنی را شیعه کردند، اما آمار نمی دهند که با این کارهایشان چه تعداد سنّی را وهابی و داعشی کرده اند! ...
در پی نظرخواهی خبرگزاری فارس از ۱۰ چهره فعال در حوزه وحدت اسلامی درباره «بهترین فعالیت» و «موفق ترین شخصیت» فعال در این عرصه کاروان های سرزمین برادری و کنگره قم علیه جریان های تکفیری بهترین فعالیت های وحدتی در سال 93 شناخته شد.
زینت ما باشید نه مایه ننگ عار!
امام صادق «ع»:
ای گروه شیعه! شمایید که به ما منسوب اید؛ برای ما زینت باشید نه مایه ی ننگ و عار. چه مانعی دارد که همانند یاران علی – رضوان الله علیه - در بین مردم باشید؟ که اگر مردی از یاران او در بین قبیله ای قرار می گرفت امام و مؤذن آنها بود و ...
جالب تر و عجیب تر از این پدیده مدارس علمیه شیعی است که پذیرای اهل سنت است. حضور یک طلبه اهل سنت برای تحصیلات دینی در یک حوزه علمیه شیعی شاید پدیده بسیار شگفتی باشد که در این منطقه امری کاملا عادی است.
روحانیون شیعه به سادگی دارای منبر و مدرسه ای برای مخاطبان اهل سنت هستند. بخش ...
گفت من مدافع هر کسی هستم که علیه اسراییل باشد؛ چه صدام حسین و چه ایران! گفتم چه جالب! گفت بعضی از مد ایرانی و امپراطوری ایرانی در منطقه دم می زنند، خوب وقتی ایران قدرتش را دارد نوش جانش! ما هم می توانستیم این کار را می کردیم، حداقل باعث شده است توازن قوا در منطقه غرب آسیا به ضرر ...
متاسفانه واقعیت موجود جهان اسلام آن است که منافع کشورهایی که در ارتباط تنگاتنگ با آمریکا هستند امروز با رنگ و بوی قومی و مذهبی مطرح می گردد و در تحریک بدنه جهان اسلام نیز موفق بوده است!
مطالعه این جزوه از آن جهت ضروری است که راهکارهای عملیاتی و ملموس برای فعالیت در عرصه وحدت و مشخصا مقابله با افراط گرایی را به دست می دهد. امری که در میان مباحث انتزاعی و نظری درباره وحدت مورد غفلت قرار گرفته است.
به رغم فاصله شک نیست هر مسلمانی /
نشسته منتظر آخرین خبر ... که یکی ست /
اگر چه مذهب ها فرق می کند با هم /
پیام عشق که یکسان، پیامبر که یکی ست
این ترس همواره بر استراتژیست های غرب حاکم بوده که بالاخره مسلمانان بر جهان حاکم خواهند شد. گویی خود مسلمانان هم مطمئن اند که جهان را خواهند گرفت! راه حل این است که خود مسلمین به جان هم بیفتند. اگر این اتفاق نیفتد و مسلمانان در کنار هم قرار بگیرند، از پس آنها برنمی آییم و آن ها در ...
روایت شریف با این زنگ خطر بزرگ برای شیعیان پایان به رسید که افشای اسرار اهل بیت ود فع مخالفان به جای جذب آنان نه تنها اذیت و آزار دنیایی را به دنبال دارد و خدمتی به تشیع نیست بلکه موجب برائت اهل بیت علیهم السلام از آنان و عقاب اخروی هم خواهد بود که این بدترین سرانجام می باشد .
اگر بخواهیم مرحوم اربکان را از دیدگاه تلاش هایی که برای تحقق وحدت اسلامی انجام داد در یک جمله معرفی اش کنیم باید گفت: او بنده ای مجاهد بود که تمام عمر خود را برای تحقق وحدت اسلامی وقف کرد.
«زمین بازی ما»، داستان یک کودک فلسطینی را روایت می کند که بر اثر حمله ی رژیم صهیونیستی به زمین بازی آن ها، زخمی شده است و در خانه مشغول بازی رایانه ای است و در تخیلات خویش در بازی میان تیم منتخب دنیا که مربی آن به صورت نمادین علی دایی است، سعی می کند تیم مقابل که رژیم صهیونیستی ...
به نظر باید در پی یک دیپلماسی بود. هیچ گاه تصویری از سردار سلیمانی در سوریه منتشر نشد. کسی نیز نشانه ای مبنی بر حضور او در این کشور منتشر نکرده. اما عراق متفاوت از سوریه است. حاج قاسم در بیان حضور در عراق آن قدر جدی است که علاوه بر ده ها عکس، حتی وقتی برای خانم معصومه آباد نویسنده ...
در گذشته عده ای از دینداران، دین و سیاست را از هم تفکیک کرده بودند و از نیم نگاهی به سیاست دریغ می ورزیدند. اکنون عده ای به طرف دیگر لغزیده اند و چنان سیاسی شده اند که دین و اخلاق را از یاد برده اند. اگر دین منهای سیاست ارتجاع است، سیاست منهای اخلاق و دین نیز انحراف است.
گفت به ایران که بروی پیش خمینی هم می روی؟ گفتم آرزویش را دارم که بشود. گفت اگر پیش خمینی رفتی این پیغام مرا به او برسان: «الشعب المصری لیس شیعة و لا سنة، بل کلهم شیعتک! ملت مصر نه شیعه هستند و نه سنی. بلکه همه پیرو تو هستند!»
امروز برائت از ظالمان بر محمد وآل محمد مساوی با برائت از اهل سنت نیست. و اگر احتمال اجتهاد و غفلت و جهل در حق آنها که در صدر اسلام بودند، روا نباشد، در حق کسانی که در آینده آمدند رواست. پس ما نباید مفاهیم را با یکدیگر اشتباه بگیریم. و بگوییم دعوت مسلمانان به و حدت و نزدیک شدن به ...
پس برای همه مسلمانان دعا کن و به یاری همـه آنها بشتاب و همـه را در مراتبی که دارند مورد عنایت و تکریم قرار ده .
این مساله یک راهبرد عملی نیز برای مربیان جوامع دارد و آن این است که سعی کنند تحمل و مدارا و محبت را بیش از سایر صفات اخلاقی در متربیان خودشان ایجاد کنند چرا که این ویژگی مهمترین خصلت و فضیلت در ابعاد اجتماعی و تمدنی دین است و آثار آن پیش و بیش از دیگر فضایل قابل مشاهده است.
.
ائمه «علیهم السلام» منبع هستند نه مجتهد. ما نباید این بزرگواران را کوچک کنیم و بگوییم عده ای شافعی و حنفی هستند و ما جعفری هستیم! خود رهبران این مذاهب یا شاگرد ائمه «ع» بودند و یا شاگردِ شاگرد ایشان. یکی از منابع فقه آنها هم اجماع اهل بیت «ع» است.
بعد از چند شب منبر، یک نفر آمد و پرسید شما می دانستید که ما اهل سنت در جلسه داریم؟ گفتم نه. اگر هم هست قدمش روی چشم. مجلس امام حسین «ع» شیعه و سنی ندارد. گفت من اهل سنت هستم. گفتم قدمت روی چشم. فرقی میان ما نیست و همه مهمان امام حسین «ع» هستیم. بیشترین کسی که در مجلس امام حسین «ع» کار ...
به گفت وگو با یکی از علمای سرشناس اهل سنت سیستان و بلوچستان نشستیم، عبدالمجید شه بخش، استاد تاریخ اسلام در دارالعلوم مکی اهل سنت زاهدان، نظرات قابل توجهی درباره وحدت شیعه و سنی دارد، زمانی که از ایشان درباره ضرورت وحدت سوال شد با استناد به آیه ای از قرآن پاسخ سوال را داد، ...
اقوام ایرانی که همه برادروار، دست در دست هم در همه ی حوادث با یکدیگر بودند...یک خصوصیت، بر همه ی اینها امروز حاکم است و آن (حاکمیت ایران اسلامی) است. که همه ی اینها را زیر پرچم اسلام و مفاخر اسلامی و زیر نام زیبای ایران جمع کرده. اینها را میخواهند از هم جدا کنند. بدانند همه، هشیار ...
یکی از بزرگترین مشکلات ما در برخورد جریانات مختلف در جهان اسلام، عدم شناخت درست از آنان است. این عدم شناخت صحیح سبب می شود تا بعضا نوع رفتار و سیاستگذاری های ما نسبت به آنان نیز در ورطه اشتباهاتی بزرگ بیفتد.
.
شاید بزرگترین مزیت وجود اهل سنت در ایران ، کارآیی قوی آنان در جهت صدور انقلاب باشد. اهل سنت ایران، «پل ارتباطی» ما با جهان اسلام هستند. جهان اسلامی که اکثریت قاطع آنان سُنّی اند. سنّی زبان سنّی را بهتر می فهمد و مهمتر از آن اینکه از سنّی بیشتر متاثر میشود تا از شیعه.