مثلاً پسر من با دختری شیعه ازدواج کرده است، همسرش شیعه است. خُب ما هیچ اختلافی با یکدیگر نداریم. در سرخس در مجالس دینی و تعزیه خوانی و... با یکدیگر می نشینیم. در مجالس عروسی، تعزیه، در ختم قرآن، با همدیگر جلسه دارند. ما دنبال این نیستیم که چه کسی شیعه است؟ چه کسی سنی است؟ همه یکی ...
«آب چشمه به وسیله جوی های متناوب به زمین های دور می رسد و اصل آب مال چشمه است. همین جوی ها، طریق فیضان آن هستند. لذا کسی که سالک باشد، بالذات لیاقت دریافت امور معنویه را از ذات حق ندارد پس فیوض اولا به سینه مبارکه حضرت رسول الله، صلی الله علیه و آله و سلم، و از آن به سینه مبارک ...
فردی را داناتر از علی بن موسی الرضا ندیدم و هیچ عالمی آن حضرت را ندید، مگر اینکه در این سخن با من هم عقیده بود.
این برنامه نشان داد که ظرفیت اهل بیت و به ویژه امام رئوف ــ علیهم السلام ــ در تعمیق وحدت و انس و الفت اسلامی و در بین مسلمانان داخل و خارج کشور چه ظرفیت بی نظیر و لایتناهی است که البته باید به خوبی و با استمداد از محضر خود آن بزرگواران از این عنایت الهی برای تحکیم وحدت و در امن ...
خداوند متعال در آیات متعددی مثل وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِیعًا وَلَا تَفَرَّقُوا(آیه 103 سوره آل عمران) وحدت اسلامی را ازاهداف بزرگ دین اسلام بیان فرموده اند
از نظر عقیده اکثر اهل سنت پیرو ابومنصور ماتریدی و ابوالحسن اشعری هستند(اکثر احناف و شافعیان)، تقریبا پیرو مکتب معتزله باقی نمانده است و کمی هم اهل حدیث در جهان داریم.
وهابیت از فرقه های نوپای جهان اسلام است. این مسلک که در زادگاه اسلام، یعنی در عربستان رشد یافته است. این فرقه منسوب به پایه گذار آن محمدبن عبدالوهاب سلیمان نجدی است. در این مقاله سعی شده است با استفاده از متون اصیل وهابیت، به شرح و تبیین زندگانی محمدبن عبدالوهاب پرداخته شود.
عده ای سیر تحول وهابیت از ظهور تا اقتدار را به سه دوره کاملاً مجزا تقسیم می کنند:
1- تأسیس دولت کوچکی در درعیه تا چیرگی مصریان در حدود 1820م. – 1240 ق.
2- بازگشت به قدرت و استیلای ابن رشید بر نجد در حدود 1820 م. تا 1902 م.
3- چیرگی ابن سعود بر ریاض یا آغاز دوران نوین فرمانروایی آل سعود از 1902 ...
عده ای سیر تحول وهابیت از ظهور تا اقتدار را به سه دوره کاملاً مجزا تقسیم می کنند:
1- تأسیس دولت کوچکی در درعیه تا چیرگی مصریان در حدود 1820م. – 1240 ق.
2- بازگشت به قدرت و استیلای ابن رشید بر نجد در حدود 1820 م. تا 1902 م.
3- چیرگی ابن سعود بر ریاض یا آغاز دوران نوین فرمانروایی آل سعود از 1902 ...
عده ای سیر تحول وهابیت از ظهور تا اقتدار را به سه دوره کاملاً مجزا تقسیم می کنند:
1- تأسیس دولت کوچکی در درعیه تا چیرگی مصریان در حدود 1820م. – 1240 ق.
2- بازگشت به قدرت و استیلای ابن رشید بر نجد در حدود 1820 م. تا 1902 م.
3- چیرگی ابن سعود بر ریاض یا آغاز دوران نوین فرمانروایی آل سعود از 1902 ...
همانطور که گفته شد ابن تیمیه که از آغازگران کاربرد اصطلاح سلفیه بود و قبل از او صرفا در معنای لغوی آن استعمال می شده است.
پدیده ارتباط میان علما و روشنفکران مذاهب مختلف اسلامی از کاستی بسیاری رنج می برد. روابط کنونی، محدود و حداقلی است و تاثیری در روند تحقق اهداف وحدت امت اسلامی ندارد. متاسفانه نخبگان، گوشه نشین شده و مسائل داخلی جوامع آنها، انرژی بسیاری از آنان می گیرد و که در نتیجه باعث شکست ...
از زمان روی کار آمدن شیعه در عراق، این تئوری که شیعه با آمریکا بست تا روی کار بیاید تقویت شد. از همین رو به لیست کسانی اضافه شد که همدستی با آمریکا می کند و باید او را کشت. با وقوع مساله سوریه و تقریر طائفی از این پدیده نیز جریان جنگ مذهبی تقویت شد و برخی جریانات که از نظر فکری ...
سلفیه معانی مختلفی دارد و متاسفانه بسیاری با در نظر نگرفتن این اختلاف معانی باعث سوء برداشتهای مختلفی از این واژه شده اند. برای نمونه با یک تعریف مشخص هیچگاه وهابیت را نمیشود سلفی خواند در حالی که از مهمترین گروه های سلفی برشمرده میشود. پس در اینجا لازم است به تفاوت این معانی و ...
اشخاصی چون ما که با فکر کردن به این مفاهیم به وجد می آییم، خوب است به این سوال ضروری پاسخ دهیم که آیا این مفاهیم تنها به عنوان مفاهیم صِرف باقی نخواهد ماند؟ مفاهیمی که تنها بر زبان یا قلم می آید و کاری جز بر انگیختن احساسات و تخیلات شنونده و خواننده ندارند؟ مفاهیمی که پیاده ...
هرگز اصلاح برای مسلمانان حاصل نمی شود، مگر آنکه رؤسای دین توانایی خود را نشان دهند و از علوم و معارف خویش ثمره بردارند.‹‹ و حقیقت چون نظر شود دانسته می شود که این خرابی و تباهی که حاصل شده است ابتدا در علما و بزرگان دین ما حاصل شده است و پس از آن در سایر امت سرایت کرده است.»
ای کاش من تمام تخم افکار خود را در مزرعه ی مستعد افکار ملت کاشته بودم. چه خوش بود تخم های بارور و مفید خود را در زمین شوره زار سلطنت فاسد نمی نمودم. آنچه در آن مزرعه کاشتم، به نمو رسید. هر چه در این زمین کویر غرس نمودم فاسد گردید. در این مدت هیچ یک از تکالیف خیرخواهانه ی من، به گوش ...
«سازمان مغز و اندیشه خود را به تشخیص درد اصلی شرق و جست وجوی درمان آن اختصاص دادم. دریافتم که کشنده ترین درد شرق، جدایی افراد آن از یکدیگر و پراکندگی اندیشه های آنان و اختلافشان بر سر اتحاد و اتحادشان در اختلاف است. پس در راه وحدت عقیده و بیدار کردن آنان در برابر خطر غربی که ...
سال هاست از یک سو جریان وهابیت خود را به عنوان اهل سنت واقعی معرفی نموده و با گمراه دانستن مذاهب و اندیشه های دیگر اهل سنت، به طرد و مقابله با آنها می پردازد. آن گونه که در کشور عربستان اندیشه ها و مذاهب دیگر اهل سنت نیز مجالی برای فعالیت و اظهارنظر ندارد. این در حالی است که این ...
با شروع جنگ در کردستان نظر جهاد سازندگی این بود که راه موفقیت در کردستان جنگ نیست بلکه خدمت است. و این شد که علیرغم تبلیغات وسیع ضدانقلاب، هنوز که هنوز است خاطره خوش خدمت جهاد در ذهن مردم کرستان باقی مانده
حتی این جریان ها تحمل پذیرش یکدیگر را نداشته و علی رغم اشتراکات فکری گسترده میان آنها به طرد و مقابله با یکدیگر می پردازند. از همین رو نه تنها برخورد فرهنگی با این جریان ها تفرقه افکنی میان شیعه به شمار نمی آید، بلکه در راستای مقابله با فتنه گران و تحقق وحدت و انسجام شیعیان می ...
پیش از تشکیل یک حوزه کلان مرکزی، تاسیس حوزه های کوچک و بزرگ مشترک ضرورت دارد. این عمل علاوه بر اینکه نشان دهنده سعه صدر علمای فرقه ها است، موجب می شود محصلان و استادان وابسته به مذاهب از نزدیک با مبانی و اندیشه های یکدیگر آشنا شوند. در این صورت دیوار بلند و کهن بی اعتمادی و بی ...
معضل بزرگ ما این است که پیروان مکتب گفتگو و مذاکره در اقلیت اند. علت تاکید دین بر پایبندی به این روش این است که اصل گفتگو، گنجی است تمام نشدنی که منتظر کسانی است که آن را کشف و شناسایی کرده و به بهترین وجه از آن بهره بگیرند.
اگر چه به لحاظ عقیدتی اهل بیت را معصوم نمی دانیم، اما ایشان را به عنوان برترین الگوهای بشری می شناسیم و معتقدیم که نه تنها دشمنان اهل بیت به بهشت نمی روند، بلکه بوی بهشت نیز به مشام شان نمی رسد.
فکر ارتباط حماس با داعش از یک سری افراد ساده لوح به وجود آمده است و لطمه ای که این افراد به مقاومت زدند بیشتر از صدماتی است که رژیم صهیونیستی به ما وارد کرده است.
با نزدیک شدن به هنگامه اذان، سفره های افطاری میان میهمانان پهن شد و برادران شیعه و سنی، در کنار هم و با صفا و صمیمیت خاصی مشغول صرف افطاری شدند. صمیمیتی که همواره میان اقوام و مذاهب گوناگون گنبد، این ایران کوچک، زبانزد بوده است.
فلسطین بدون همیاری امت اسلامی آزاد نمی شود. در حالی که می بینیم امت اسلامی در تفرقه بسر می برد و کشمکش های مذهبی به جان آن افتاده است و محافلی چون این محفل که اهل سنت و شیعه در کنار هم قرار گرفته اند، امیدوارکننده برای یک مسیر درست پیروزی در غزه است.
سید سعید صدر زاده کارگردان 2200 دقیقه اثر داستانی و نمایشی با موضوعیت زندگی نامه و سیره نبی اکرم و خاندان عصمت علیهم السلام میباشد. او توجه ویژه ای به موضوع وحدت دارد و در این زمینه مستند (قابیل، سفر بخیر برادر1) را ساخته و مستندهای دیگری نیز در دست ساخت دارد
در این مطلب نظرات مراجع تقلید راجع به اهانت به مقدسات اهل سنت آورده شده است.
همچنان که ستاره ى صبح امید درخشید، یک بار در انقلاب اسلامى، یک بار در جنگ تحمیلى، یک بار در زندگى شما آزادگان، در این قضیه هم قطعاً شفق امید خواهد درخشید و قطعاً فلسطین به دست مردم فلسطین برخواهد گشت و این زائده ى دروغى و جعلى از صحنه ى جغرافیا محو خواهد شد؛ در این تردیدى نیست.
این روزها باید مرثیه خواند بر مصائب جهان اسلام
یکی از شبهاتی که قاعدین علیه مجاهدین به آن دامن می زنند این است که فلسطینی ها ضدشیعه اند و هیچ اعتقادی به وحدت شیعه و سنی ندارند. هرچند غرض بعضی غرض ورزان آن قدر زیاد است که با این جواب تغییری در رویه های آنان ایجاد نمی شود، اما برای پاسخگویی به این شبهه خلاصه ای از کتاب «شیعه و ...
این روزها فراگیر ترین شبهه در فضای مجازی و حقیقی ارتباط جنبش مقاومت اسلامی حماس با جریان تکفیری داعش میباشد. سعی کردیم با مستنداتی به این شبهه پاسخ دهیم
مستند محمد اسلام داستان گروه جهادی است که در منطه بلوچستان با فضای وحدت ساخته شده. مطلب زیر مصاحبه با محمد امین بهشتیان کارگردان این مستند است.
معمولا دشمنان این انقلاب علیرغم تفاوت های ظاهری شان در دشمنی با آن به وحدت می رسند! نمونه واضح و عیان آن شبکه های تندروی شیعی و شبکه های وهابی است. این ها هرچند در ظاهر از هیچ فحش و فضیحتی علیه هم دریغ نمی کنند ولی در مورد دشمنی با انقلاب اسلامی کاملا با هم همسو هستند!
بخش
جریان شناسی فقهی و کلامی جهان اسلام
تصاویر بی کلام او به اندازه ی یک کتاب مفهوم دارد. در صورت لزوم، او از یک یا دو عبارت کوتاه انگلیسی به منظور تأکید برمفهوم نظرات عینی و بُرّنده ی خود در وقایع جاری استفاده میکند و اینچنین با تمام خوانندگان، به طور شفاف مواجه می شود.
رهبر انقلاب: من اصرار دارم که در سراسر کشور، چه آن مناطقى که سنى و شیعه در کنار هم زندگى میکنند، چه آن مناطقى که فقط شیعه اند، یا آن مناطقى که فقط سنى هستند، همه جورى رفتار کنند که دشمن بفهمد در این کشور نمیتواند به بهانه ى اختلاف مذهب، میان مذاهب اسلامى اختلاف ایجاد کند؛ والّا ...
بخش
جریان شناسی فقهی و کلامی جهان اسلام از پرطرفدارترین بخش های مجله
الکترونیکی اخوت است. این بخش دارای سیر خاصی است که از کلیات تقسیم بندی
های فقهی و کلامی شروع و به جزئیات هریک از مذاهب ختم می شود. لذا برای فهم
بهتر و عمیق تر مطالب جریان
با رحلت امام جعفر صادق (ع ) در 148ق /765م ، پیروان آن حضرت از میان شیعیان امامى به گروههایى منقسم شدند که دو گروه از آنها را مى توان به عنوان نخستین گروههای اسماعیلى شناخت. مجله الکترونیک اخوت در سلسله مطالبی به بررسی سیر تاریخی افکار و اندیشه های اسماعیلیه میپردازد
در ادامه معرفی هنرمندان در سرویس الناس به معرفی (David Baldinger)؛ یکی از کاریکاتوریست های معروف که آثار متعددی با موضوع صلح و فلسطین کار کرده است میپردازیم.
متن زیر بیوگرافی David Baldinger به قلم خودش میباشد
رهبر انقلاب: مسلمانها باید با هر عامل مخالفِ وحدت و ضدّ وحدت مقابله بکنند؛ این یک تکلیف بزرگ برای همه ی ما است؛ هم شیعه باید این را قبول کند، هم سنّی باید قبول کند، هم شعبه های گوناگونی که در میان شیعیان و در میان سنّی ها وجود دارد این را باید بپذیرند.
وحدت به معنای تکیه ی بر ...
امام خامنه ای: در جلسات نباید کینه ورزى هاى مذهبى را زیاد کرد؛ این را چقدر باید تکرار کرد؟ بارها تکرار کرده ایم؛ بعضى حاضر نیستند [گوش کنند]. شما اگر بخواهید آن کسى را که موافق مذهب شما نیست و عقیده ى حقّ شما را قبول ندارد هدایت کنید، چه کار میکنید؟ اوّل شروع میکنید به مقدّسات او ...
ارس کاریکاتوریستی است که همتی بلند برای خلق موضوعات نادر و گزنده (صلح و جنگ و ضد آمریکا) با تکنیک های استثنایی دارد که این خود یکی از خصوصیات آثارش است.
امام بزرگوار ما که منادی اتحاد بین مسلمین بود از همه اینها که مدعی هستند، ولایتش و اعتقادش و ارادتش و عشقش به اهل بیت بیشتر بود. او ولایی تر بود یا فلان آدم عامی که خلاف میکند به اسم ولایت؟
اصحاب تفرقه در شیعه برای آن که اعمال و رفتار خویش را توجیه مذهبی نموده و مطابق دریافت فقهای شیعه قرار دهند، همواره خویش را در پس یکی از مراجع شیعه پنهان ساخته و با نام و جایگاه مرجعیت اقدامات سوء خویش را پسندیده جلوه می دهند.
این امر عملا باعث می شود تا مخاطب عام، مشکل مبنایی را در آموزه های اسلام ـ اعم از شیعی و سنی ـ ببیند که عده ای جرات پیدا کرده اند و آنها را علنا در برنامه های زنده بیان کرده اند و عده ای دیگر از ترس ریخته شدن خون، آنها را کتمان می کنند.
پس از اوجگیری اعتراضات مردمی در منطقه و برگزاری باشکوه سالگرد یومالنکبه و یومالنکسه با تقدیم چندین شهید در مرزهای مختلف سرزمینهای اشغالی، کاروان الی بیتالقدس با هدف برطرف کردن آسیبها و خلأهای پیشگفته شکل گرفت تا آغازگر فصل
مقاله ی حاضر فشرده وار در سه عنوان، به مهم ترین جریان های فکری معاصر و دیدگاه آنان درباره ی غرب می پردازد که عبارت اند از: 1. جریان های اسلامی 2. تجدیدنظرطلبان متجدد دینی 3. جریان های متجدد فکری
رهبر معظم انقلاب «ستاره بلند شرق» می نامدش. شخصیتی فیلسوف، عارف، شاعر، سیاستمدار و روشنفکر. شخصیتی غرب ستیز و خرافه ستیز. و البته مرید سید جمال الدین اسدآبادی.
نه راه و رسم باطنی گری قرون وسطایی میتواند بیماریهای بشریت گرفتار نومیدی را درمان کند و نه ملی گرایی و اجتماعی گری ملحدانه جدید
اقبال یک "علامت" است در این سرزمین بایر و در این کویر آشوبنده و طوفان کننده زمان ما، که یک اندیشمند تشنه جستجوگر، به هر مکتب و مذهبی که رو می کند و به هر راه حلی و به هر فکر و طرحی که رو می کند، سیراب نمی شود و اگر راه حل درستی هم باشد و به نتیجه مطلوبی هم برسد کفایت همه دردها و ...
یکی از نکات برجسته و عبرت آموز بزرگان علمی و فرهنگی جهان اسلام آن است که همواره تحت هر شرایطی منادی وحدت در میان مسلمانان بوده اند. در حافظه تاریخ کمتر سراغ داریم که این متفکران تراز اول به جنگ فرقه ای دامن زده و آتش کینه های مذهبی را مشتعل تر کنند.
چون مسلــــمانان اگر داری جگر /
در درون خویــش و در قرآن نگر /
صد جـــهان تازه در آیات اوست /
عصرها پیچـــیده در آنات اوست /
یک جهانش عصر حاضر را بس است /
گیر، اگر در سینه دل معنی رس است/
چون کــــهن گردد جهانی در برش /
می دهد قرآن جـــهانی دیـــگرش
نه افغان و نه ترک و نی تتاریم /
چمن زاریم و از یک شاخساریم /
تمیز رنگ و بو بر ما حرام است /
که ما پرورده یک نو بهاریم
اقبال اما در آرای سیاسی و اجتماعی خود پیرو سید جمال الدین اسدآبادی (افغانی) بود. اقبال وی را به عنوان مرشد و استاد خود قلمداد می کند
در ادامه جریان شناسی فرق اهل سنت در این مطلب به بررسی فقه مالکی میپردازیم.
تاکنون عمده ی مقابله با این جریان محدود به رویکرد امنیتی بوده است که امری اجتناب ناپذیر می نمود لکن اکتفا به چنین مقابله ای با در نظر گرفتن شرایط پیش رو در داخل و خارج کشور خطاست. مقابله با جریان شیرازی ها می بایست به عرصه فرهنگی کشیده شود