قبل از ورود شهید شوشتری به استان بر اساس سیاست اشتباهی که برخی پیش گرفته بودند به تدریج نیروهای انتظامی و نیروهایی را که با ملت سروکار داشتند از اهل سنت و بومی ها خالی کردند، یعنی از قبل هرکسی بود بازنشسته شد و دیگر نیروی بومی جدید نگرفتند و این نیرو ها به طور کلی و یک دست ...
شایسته است که شیعیان، عموماً و ذاکرین، خصوصاً ملتفت شده، در این سوگوارى و عزادارى بر وجهى سلوک کنند که زبان نواصب دراز نشود و اقتصار بر واجبات و مستحبات گردد، از استعمال محرمات، از قبیلِ غنا - که غالباً نوحه هاى لطمه خالى از آن نیست- و از اکاذیب مفتعله و حکایات ضعیفه مظنونة ...
.
این مقاله بدون هیچ اشاره ای به عمق فاجعه منا و تعداد زیاد قربانیان آن حادثه صرفا به معطل شدن چند ساعته برخی از حجاج برای رسیدن به مکه اشاره می کند که آن را هم به دلیل بی نظمی خود حجاج می داند. نویسنده با اشاره به پیامک های ارسالی امیر مکه به تلفن همراه حجاج، هرگونه مسولیت را از آل ...
«مدل اسلامگرایی ترکیه» تعبیری است که چند سالی است در فضای علمی و سیاسی زیاد شنیده می شود. پس از بیداری اسلامی نیز اظهارنظرها درباره پیاده سازی مدل ترکیه در سایر کشورها رو به تزاید گذاشت. اما مقصود از این مدل دقیقا چیست؟ آنچه مرحوم اربکان بدان معتقد بود، مدنظر است یا آنچه که حزب ...
اینکه جهیمان کیست و چه نیتی از این کار داشته؟ انگیزه این عمل تهورآمیز چه بوده؟ مبانی فکری او و همفکرانش چه بوده؟ چه نسبتی میان «اخوان» و «آل سعود» برقرار است و چرا جهیمانی اخوانی علیه آل سعود می شورد؟ نسبت میان تفکرات جهیمان با جریاناتی که بعدها با عنوان «سلفی جهادی» شناخته ...
.
اگر ما به دنبال عرضۀ شهر مشهد به عنوان یک جهان شهر اسلامی به دنیا باشیم در این صورت این تنوع مذهبی موجود این شهر که قم فاقد آن است یک فرصت است نه تهدید. اسلام و فقاهت باید ظرفیت جهانی بودن و انسانی بودن خود را و کارآمدی مکتب و نظام خود را در جوامع و شهر های متکثر و چند مکتبی اثبات ...
محدودسازی و منع نهادهای تعلیم و تربیت در میان اهل سنت و تاکید معکوس بر ضرورت استقلال حوزه های شیعی از حکومت، شائبه ورود آفت زای دولت به رقابت های مذهبی را تقویت کرده است؛ انتظار این است که دولت در جایگاه حافظ منافع عمومی باقی ماند و برابری خویش نسبت به همگان را حفظ کند و ...
هیچ راه گریزى از تکفیر فکرى در نزاع اندیشه ها وجود ندارد، زیرا یقین به اینکه اندیشه شما حقیقت است منجر به این نتیجه مىشود که اندیشه مخالف دروغ، باطل، گمراهى و مانند آن پنداشته شود و اگر اندیشه اى را دروغ و گمراهى به شمار آوریم، نوعى تکفیر پدید مى آید و اگر امرى را مشخص ...
شروع کردیم به پذیرفتن نظریه انقلاب و درگیری بین مستضعفین و مستکبرین. نمی گفتیم امپریالیسم بلکه می گفتیم استکبار. هم چنین اعتقادمان به اسلام و قدرت اسلام قوی شد به اینکه انقلاب و تغییر می تواند انجام دهد. ایران یک درس واضح به ما داد و آن قدرت اسلام بر اداره زندگی بود.