برگزیده

مگر من چه کار کردم که اینطور غلوآمیز درباره من حرف زد؟ جوابم این بود که کار خاصی نکردم. فقط صادقانه و با احترام و محبت با آنها برخورد می کردم، همین! این مسئله خیلی من را به فکر فرو برد که چرا ما این فرصت های کوچک که نتایج بزرگی در نزدیکی قلب ها به هم دارد را از دست می دهیم؟

امام خامنه ای: در جلسات نباید کینه ورزى هاى مذهبى را زیاد کرد؛ این را چقدر باید تکرار کرد؟ بارها تکرار کرده ایم؛ بعضى حاضر نیستند [گوش کنند]. شما اگر بخواهید آن کسى را که موافق مذهب شما نیست و عقیده ى حقّ شما را قبول ندارد هدایت کنید، چه کار میکنید؟ اوّل شروع میکنید به مقدّسات او ...

اگر عقلای شیعه و سنی برای نزدیک شدن بیشتر به یکدیگر تلاش کنند، طبعا افراطیون طرفین بدنه اجتماعی خود را از دست خواهند داد و وقتی بدنه اجتماعی در مقابل آنان موضع داشت آنگاه برخورد نظامی با آنان هم جواب می دهد.

ارس کاریکاتوریستی است که همتی بلند برای خلق موضوعات نادر و گزنده (صلح و جنگ و ضد آمریکا) با تکنیک های استثنایی دارد که این خود یکی از خصوصیات آثارش است.

امام علی «ع» خطاب به فرزندشان امام حسین «ع» می فرمایند: « ای پسرم! نفس خود را میزان خود و دیگران قرار ده! پس آنچه را که برای خود می پسندی، برای دیگران نیز بپسند وآنچه را که برای خود نمی پسندی، برای دیگران نیز مپسند» به نظر می رسد اگر به همین یک جمله در مباحث اخلاقی بسنده می شد، بخش ...

اصحاب تفرقه در شیعه برای آن که اعمال و رفتار خویش را توجیه مذهبی نموده و مطابق دریافت فقهای شیعه قرار دهند، همواره خویش را در پس یکی از مراجع شیعه پنهان ساخته و با نام و جایگاه مرجعیت اقدامات سوء خویش را پسندیده جلوه می دهند.

گویی قرار است وقتی ایشان ظهور می کنند، به شیعیان حقوق خاصی اعطا کنند و ظلم های تاریخی که در حق یک مذهب خاص یعنی تشیع شده است را جبران کند. اینگونه القا می کنند که قبل از ظهور ایشان، شیعیان تحت ستم هستند و ظهور ایشان سبب انتقام شیعه از مذاهب و ادیان می شود! اما این تفسیر از مهدویت، ...

این امر عملا باعث می شود تا مخاطب عام، مشکل مبنایی را در آموزه های اسلام ـ اعم از شیعی و سنی ـ ببیند که عده ای جرات پیدا کرده اند و آنها را علنا در برنامه های زنده بیان کرده اند و عده ای دیگر از ترس ریخته شدن خون، آنها را کتمان می کنند.

اینکه چرا رهبر معظم انقلاب در ماههای اخیر بارها و بارها بر مساله وحدت اسلامی و تشکیل امت واحده اسلامی تاکید می کنند ریشه در یک تحلیل تاریخی دارد که ما را نهایتا به اینجا خواهد رساند که تنها ابزار باقیمانده در دستان دشمنان اسلام‏، مساله اختلاف افکنی های مذهبی است و اگر بتوانیم ...

«تبیشیر شیعی» به ضرر شیعه است. ممکن است که چند نفر شیعه بشوند، اما اصطکاک و شکاف هایی ایجاد می شود که سبب دشمنی شیعه و سنی می شود. در این صورت آن روابط و مناسباتی که اسلام می خواهد میان امت اسلامی برقرار بشود، به هم می خورد.

در فتنه سال 1388 این جریان های افراط گرا، بی حرمتی هایی را که به اسلام و مقدسات آن صورت گرفت و از جمله شکسته شدن حرمت روز عاشورا را ندیدند، اما در مقابل، با عنوان دلسوزی برای منافقین و گروه های معاندی همچون بهائیت، ملی گراها و...، برخورد جمهوری اسلامی با آنها محکوم را نمودند.

فقط خمینیِ وحدت گرا می تواند در دل آن خانواده فقیر سُنّی اندونزیایی جا باز کند. اگر امام مانند خیلی های دیگر اهل وحدت نبود، به هیچ وجه نمی توانست چنین جایگاهی پیدا کند. این نگاه وحدت گرای امام نگاهی است که در این زمانه خیلی به آن نیاز داریم.