امت اسلام بیش از یک قرن و نیم است که مورد تهاجم نظامی کفار است. تجزیه شدیم، متلاشی شدیم. ما تحقیر شدیم. ما آن امت پیغمبر نیستیم که در دنیا همه جا مظهر قدرت و عزت و اخلاق و معنویت بودند. ما کجا عزیزیم؟ امروز ذلیل تر از مسلمانان در دنیا کیست؟
در خراسان دیروز و افغانستان امروز همیشه رابطۀ مردم این خطه با اهل بیت پیامبر (ص) حسنه بوده است و در زمان حکومت اموی شام که تمام خطبای درباری ملزم بودند به امیرالمؤمنین علی (ع) ناسزا بگویند، مردم این سرزمین از آن خودداری ورزیدند و به علاوه در سال های اخیر علمای بزرگواری از هر دو ...
چون دانه های روشن تسبیح با همیم/
در هم تنیده سلسله ی دانه ها به هم/
اعجاز بی نظیر تو عشق است و عشق تو/
ما را رسانده از دل ویرانه ها به هم...
وقتی پدر تویی , همه ی ما برادریم سوی تو می دویم...که تنها تو مقصدی
تحجر و تحجرگرایی که مرادف با جمود فکری است قدمتی همزاد با تاریخ ادیان و عقاید بشری دارد. اسلام و جامعه مسلمین نیز از این قاعده مستثنی نبوده است و از بدو تشکیل حکومت اسلامی در مدینه اولین خطرها و تهدیدها از جانب متحجرین متوجه اسلام عزیز شد.
.
در پی انتشار کاریکاتور توهین آمیز اخیر در نشریه فرانسوی چارلی ابدو، کمپین بین المللی «عشاق محمد» آغاز به کار نمود. این کمپین مردمی ضمن محکوم نمودن اقدامات وحشیانه برخی مسلمان نماها، هر نوع توهین به مقدسات ادیان و مسلمانان را در راستای گسترش افراط
.
آیت الله محسن اراکی دبیرکل مجمع تقریب مذاهب در گفتگو با مجله فرهنگ و علوم انسانی "عصر اندیشه" علل انحرافات جریان شیعی را تشریح کرد .سوال : امروزه ایدئولوژی اسلام ناب و تشیع انقلابی با آلترناتیوهایی مواجه شده است که عموماً به شکل هدایت شده ای عمل
یکى از توطئه هاى بزرگ دشمن - که البته در این قضیه بحمداللّه تا حدود زیادى خنثى شد، اما همه باید مراقب باشیم - اختلاف افکندن بین این صحنه ى عظیم و یکپارچه است. ما که در مبانى، در اصول، در اصلى ترین مسائل اسلام، همه بر یک نقطه متمرکز هستیم، به خاطر برخى از اختلافهاى نظرى و عقیدتى و ...
نماهنگ رسمی کمپین جهانی رحما بینهم که در نوار غزه تولید و تصویر برداری شده است را می توانید از لینک زیر مشاهده و دانلود کنید. موضوع این نماهنگ ضعفی است که امت اسلامی را در پی تفرقه در بر گرفته و فلسطین بعنوان یکی از بارزترین نمونه های این ضعف در این اثر مورد تاکید قرار گرفته ...
شعر این قطعه از حسین صیامی شاعر جوان و انقلابی است که به وحدت مسلمانان شیعه و سنی جهان و دعوت مسلمانان به وحدت و مقابله با صهیونیست و تکفیری ها اشاره دارد.
ما باید از یکدیگر دلبری کنیم. باید یکدیگر را به آغوش بکشیم. شما وقتی می توانی خودت را مدعی مهدویت بدانی که در بین رفقایت، برخی از صمیمی ترین آنها جوانانی از اهل سنت باشند. اینکه ما فقط با هم دعوا نکنیم، کافی نیست؛ باید جلوتر برویم.
به مناسبت هفته وحدت، مجله الکترونیکی اخوت محصولاتی را برای چاپ و توزیع در اختیار مخاطبان قرار داده است. شما می توانید این جزوات و بروشورها را چاپ و در شهرستان خود توزیع کنید. همچنین می توانید از پوسترها و کلیپ ها در نمایشگاه ها و مراسمات خود استفاده نمایید.
اگر توحید کلمه باشد چطور مىتوانند اینها، این یک مشت یهود دزد، چطور مىتوانند فلسطین شما را از دستتان بگیرند و مسلمین را از فلسطین بیرون کنند و نتوانید هیچ کار بکنید؟ اگر توحید کلمه کنید، چطور هندوى بدبخت مىتواند کشمیر عزیز را از ما بگیرد و از مسلمین بگیرد و هیچ کارى از ...
دو شعر زیبای تقریبی
مشکل اساسی در «خط اتصال و ارسال» است. که گاهی از طرف حاکمان سیاسی قطع میشود، گاهی از طرف غیر سیاسیون و گاهی هم مشکل از ماست! که خط اتصالی را، برای صحبت با امت به کار گرفته ایم که ما را به تمام گروه های آن وصل نمی کند. یعنی «خط اتصال نخبه محور». و از دیگر خطوط اتصال اساسی که میتواند ...
انحطاط فکری و جهلی که امت را فراگرفته عامل اول تفرقه ماست و تا زمانی که این جهل هست اختلافات نیز هست و امت ذلیل خواهد ماند و بوی بد این امر باقی خواهد ماند چنانچه تبعات تلخ عقب ماندگی را قبلا نیز این امت چشیده است.
کمپین جهانی «رحماء بینهم» که با هدف تقویت وحدت اسلامی در میان شیعه و سنی تشکیل شده، در آستانه هفته وحدت، فعالیت خود را آغاز نمود.
امروز انقلابیون سلفی شعار حسین {علیه السلام} و اهل بیت او را می دهند ولی دقیقا کاری که یزید با آنها کرد را انجام می دهند! این همان مکاری روشن احمقهای دروغگو و فاسد است!
در میان جماعت هاى آنان (اهل سنت) نماز بخوانید و بر سر جنازه آنها حاضر شوید و مریضان شان را عیادت کنید و حقوقشان را ادا نمایید، زیرا هر یک از شما چون در دینش پارسا و در سخنش راستگو و امانتدار و خوش اخلاق با مردم باشد، گفته مى شود: این یک شیعه است، و این کارهاست که مرا خوشحال مى سازد.
من یک حرف در دلم مانده هست که می خواهم آن را بیان کنم. و آن این است که این همه درگیری و کشتار در پاکستان ریشه در قم دارد. آنهایی که لعن می کنند می گویند که از عالمی در قم فتوا داریم.
اما یک چیز را خوب به یاد دارم که وقتی بحث مان تمام شد، من چقدر خودم را بعنوان یک جوان شیعه اثنی عشری نزدیک به برادران سنی ام می دیدم که گرایشاتی حتی سلفی داشتند. ما هر سه داشتیم در برابر یک مسیحی با استدلالاتی مشابه، از اسلام دفاع می کردیم!