مؤرخان درباره شب شعله می گویند :«مردمان قدیم در رابطه با این شب داستان ها و حکایت هایی نقل می کنند مثل اینکه خداوند رزق و روزی و عمر مردم را در این شب تقسیم می کند. و اصلاً همین نگاه باعث شده بود که اداره اوقاف افرادی را با حقوق ناچیز در این شب مأمور کند تا در مساجد بعد از نماز ...
آیتالله سیستانی با اشاره به وضعیت عمومی عراق گفت: " نسبت به وضعیت عمومی کشور من شما را به حفظ وحدت عراق توصیه میکنم؛ از اینکه به دشمن برای تفرقه افکنی بین عراقیها فرصت دهید برحذر باشید"
"وَ ضَرَبَ اللّهُ مَثَلاً قَرْیَةً کَانَتْ آمِنَةً مُّطْمَئِنَّةً یَأْتِیهَا رِزْقُهَا رَغَدًا مِّن کُلِّ مَکَانٍ ..."(نحل/112) ادعا این است که این بخش از آیه می تواند منبعی برای تولید نظریه ی همزیستی باشد و حداقل سه بخش نظریه را ارائه کند که عبارتند از دامنه ی تعایش، نوع تعایش ...
زندگی اجتماعی مسلمین را نمی شود از هم جدا کرد. مثلا شیعه بگوید من برای خودم زندگی می کنم، سنی بگوید من برای خودم زندگی می کنم، امت اسلامی متشکل از هر دو گروه است! قضایا به هم گره و پیوند خورده است. اگر مشکلی در نقطه ای رخ بدهد در سایر نقاط جهان اسلام بازتاب پیدا می کند.
کاشف الغطا در سفر حج با دانشمندان اهل سنت حجاز به گفتگو نشست و آنها را به وحدت فرا خواند. (نزهة السمر و نهزة السفر) سفر نامه حج اوست . سپس به سوریه و لبنان رفت و مسلمانان را با ترفندهای استعمارگران و راههای مبارزه با آنها آشنا کرد. با علمای شیعه و سنی سخن گفت. پرهیز از اختلاف و ...
امام موسی صدر از حیث نظری معتقد است که اسلام مفهومی غیر از وحدت نیست و از این رو، وحدت اسلامی را تاکتیکی برای وضعیت خاص نمیداند، بلکه جوهر اسلام را وحدت میان مذاهب و ادیان میشناسد. برای مثال در مراسم آغاز روزۀ مسیحیان در کلیسای کاتولیک کبوشیین بیروت میگوید: «ادیان یکی ...
انقلاب ایران روی انقلابیون الجزایری تاثیر زیادی داشت. ایران از لحاظ سیاسی خیلی مقبولیت دارد ولی مردم از لحاظ مکتبی خیلی به تشیع حساس هستند. رسانه های وابسته به عربستان خیلی تبلیغ کردند که ایران می خواهد مذهب شما را تغییر دهد و شما را شیعه کند!
ما می توانیم عبارت دوران میانی و یا قرون وسطی را عصری بدانیم که گرایش های علوم و معارف اسلامی تغییر کرد و ساختارهای متفاوتی نسبت به گذشته پیدا کرد و تفکرات و نظریه های استواری در آن دوران شکل گرفت، که تا قرن ها اثرگذار بود.
معنای وفاق این نیست که گروهها و تشکیلات و جناحهای گوناگون اعلام انحلال کنند؛ نه، هیچ لزومی ندارد. معنای وفاق این است که نسبت به هم خوشبین باشند؛ «رحماء بینهم» باشند؛ همدیگر را تحمّل کنند؛ در جهت ترسیم هدفهای والا و عالی و برای رسیدن به آنها به یکدیگر کمک کنند و از ایجاد ...
فرایند وحدت در عرصه های مختلف، تجربه های مختلفی را پشت سر گذاشته است. در عرصه ی فرهنگ، که بر افق های وحدت محور فرهنگ اسلامی تاکید داشته است. در عرصه های فکری و نظری؛ که با روشی اجتهادی و علمی با اختلافات روبه رو می شود.
مسألهی اهلبیت و نظیر آن را که مورد قبول همهی مسلمین است و همهی مسلمین به آنان ارادت دارند و آنان را دوست میدارند ...
70/7/1
در نوشتار پیش رو بر آن نیستیم که در باره ی ابعاد تاریخی بحران « گفت و گوی شیعه و سنی » صحبت کنیم - که این خودش ، پرونده ای مشکل و پیچیده است. بلکه می خواهیم با دیدی انتقادی به این بحران نگاه کنیم و به بررسی آن بپردازیم.
چون امام خمینی شعار دفاع از مستضعفان و آزادگی سر می داد، صدایش به گوش انقلابیون الجزایر رسید. حرف های امام خیلی به دل آنها می نشست. من در ایام انقلاب نوجوان بودم و خیلی از نزدیک با انقلاب آشنا نبودم. من در آن زمان جزو جریانات اسلامی مثل اخوان المسلمین بودم.
♦تابستان سال نود و چهار خورشیدی، من و یکی از دوستان خوبم، از طرف خانواده ی یکی از دوستان اهل سنت شافعی مذهبمان، به جزیره ی قشم دعوت شدیم، هر دو راهی روستای مرادی در جزیره ی قشم شدیم تا اینکه با اتفاقات عجیبی روبرور شدیم...
آنچه از این روایت ها استفاده می شود، این است که مسلمانان موظفند به هنگام دور شدن از هم، جهت از میان برداشتن فاصله ایجاد شده (یعنی: تقریب) اقدام کنند؛ طبیعتا فرقی نمی کند، عامل این دوری، قومیتی باشد، یا سیاسی ... و یا عامل آن، وضعیتی ناشی از تعدد مذاهب میان آن ها و عدم تعامل درست ...
یک وقت دیدیم که ویروسی دارد تکثیر مثل میکند؛ دائم میروند پیش بعضی از بزرگان، بعضی از علماء، بعضی از محترمین، که آقا! شما دارید به کی کمک میکنید؛ اهل غزه ناصبیاند! ناصبی یعنی دشمن اهلبیت. یک عده هم باور کردند!
این امت را چه شده است که با این همه نعمت ها و امتیازها دچار چنین خواری و ذلتی شده است. و مقام و منزلتی که خداوند به او داده است را از کف داده و آماج دشمنی دیگر قوم ها و امت ها گشته است؟ امتی که روزگاری تمامی سررشته های قدرت را به دست داشت، چه چیزی این چنین به ضعفش کشانده، که در چشم ...
شاید برای خیلی ها عجیب باشد که چطور می شود یک سنّی از جنوب یمن برای کمک به انقلاب به ایران بیاید و به جبهه برود و جان خودش را فدا کند! اما این اتفاقات افتاده است. برای گرفتن پاسخ این سوال که چرا این اتفاق می افتد، مصاحبه ما با «حمزه ابو نُمَی» از طلاب یمنی حاضر در ایران را بخوانید:
دراین مطلب میخواهیم به روشی بپردازیم که در اواسط دوران اسلام به وجود آمد و آن روش لعن بین مردم بود. اینکه گروهی، گروه دیگری را لعن میکردند یا اینکه مقدسات آنها را مورد لعن قرار میدادندو به این لعن کردنشان وجهه شرعی میدادند و باعث از بین رفتن حرمتها می شدند
کلیپی از حال و هوای این روزهای مسلمین. آنچه ما را متحد می سازد بیشتر از آنچه که ما را متفرق می سازد است.
برای بعضی از مردم سوالاتی مطرح است که دنبال جواب آن هستند؛ مثلا صحابه کاری میکند که لازم می آید از او اعلام برائت کنیم چطور پیروی کنیم از کسی که برائت از او واجب است؟
آن شب در سراسر کشور راهپیمایی های اعتراضی صورت گرفت. ما تمام شب را نخوابیدیم و مدام با نیجریه تماس می گرفتیم و می پرسیدیم اوضاع چگونه است؟ به کسانی که زنگ می زدم می گفتند ما امروز کربلا را در نیجریه دیدیم! به زنان تجاوز شد و حجاب از سر آنها برداشتند. جنایاتی که من تا امروز مشابه ...
تلاش این بحث اینست که مرجعیت سیاسی اهل بیت را تاکید کنیم و اینکه بعد رسول اکرم اهل بیت از همه شایسته تر بودند برای اینکه این وظیفه را بر عهده بگیرند، هرچند گفتیم که این مرجعیت اساس امامت نیست و عقیده ای اعتقادی نیست که ایمان به آن بستگی داشته باشد.
مستند «داستان تقریب»به موضوع ناسازگاریها و تفرقهها میان جوامع اسلامی میپردازد. کارگردان این اثر سعی داشته با نگاه مستند محض و بی طرفانه نقش تقریب مذاهب را به تصویر بکشد و از کلیشه های رایج فاصله گیرد.
وقتی قرار بود ایشان به لاهور بیاید مردم از شهرهای مختلف برای استقبال آمده بودند. صدها اتوبوس آمده بود. رییس جمهور پاکستان یعنی ضیاالحق روز استقبال ایشان را یک روز عقب انداخت. چون روز قبلش استقبال مردم در اسلام آباد را دیده بود و نمی خواست دوباره چنین استقبال باشکوهی انجام شود. ...
مردمان طایفه بزرگ و پرجمعیت ریگی هرچند از تعمیم دادن جنایت های یک فرد خاص به تمام کسانی که نام خانوادگی «ریگی» دارند، گلایه های بسیار دارند اما صبورانه ناملایمتی ها را تاب آورده اند. این ناملایمتی ها تا حدی بوده که حتی بعضی مجبور شده اند نام خانوادگی خود را تغییر دهند!
بیان فضائل حضرت زهرا «س» و روضه خوانی پرسوز و گداز برای امام حسین «ع» و حضرت سکینه توسط حبیب الجفری، عالم معروف اهل سنت
اسکندر حسیناف از جمله انقلابیون کشور آذربایجان است. او میگوید: مدت ها برنامه ریزی میکردم تا بتوانم به ایران فرار کنم و در جنگ علیه صدام شرکت کنم. یکماه بدون حقوق در یک روستای مرزی کار کردم تا فقط بتوانم مرز را شناسایی کنم.
علی رغم اشتباهاتی که خوارج انجام دادند و حتی حکم به تکفیر مولا امیرالمومنین کردند ولی حضرت حکم به تکفیر آنها نفرمودند. بلکه دیده میشد که حضرت حقوق آنها را می دادند و تاکید داشتند به اینکه با آنها مثل مسلمانان رفتار شود.
حاجآقا براتی پیشنهاد داده بود که یکی از راهحلهای عملیاتی وحدت، تشکیل تیم فوتبال شیعه و سنی است: «با پاسکاری شیعه و سنی میشود گل زد.» تیتر یکی از سایتهای خبری برای گل «سردار آزمون» به قطر هم این بود: «شیعه پاس داد، سنی گل زد».
وقتی ما افتادیم در فضای مبارزه با غرب و امپریالیسم، دیگر فقط ما نیستیم که این حرف ها را می زنیم، بلکه چپ ها هم همین حرف ها را می زنند. از ما چریک تر و انقلابی تر چگوارا و فیدل کاسترو بودند. وقتی نقطه ثقل پیام شد مبارزه با امپریالیسم، ما در ادبیات چپ گرفتار می شویم و حرف جدیدی ...
اخوان المسلمین یک جنبش فراملی اسلام گرای سنی است که در بسیاری از کشورهای جهان اسلام طرفدار دارد. این جنیش را میتوان بزرگترین گروه سیاسی سنی در جهان به شمار آورد که الهام بخش جنبش ها و حرکت های بسیاری در جهان اسلام بوده و هست.
سلمان برجسته و عمر ملازهی جزو اولین شهدای اهل سنت ایران هستندکه به سوریه رفته و در جبهه اسلام به شهادت رسیده است
شهید ثانی در دمشق صحیح بخاری و صحیح مسلم را مطالعه و تدریس کرده است. بعد به مصر می رود و بعد از آن به بیت المقدس می رود. در آنجا از شمس الدین اباللطیف مقدسی، عالم بزرگ اهل سنت اجازه نقل حدیث می گیرد. ایشان بعد به قسطنطنیه می رود. می رود نزد قاضی عسکر، محمد بن محمد بن قاضی زاده رومی، ...
فضای ایران چه در اهل سنت و چه در میان شیعه تاثیر دارد. در کشمیر ایران را طلایه دار وحدت می دانند. هفته وحدت در کشمیر توسط خود اهل سنت برگزار می شود. روابط فرهنگی نزدیک ایران و کشمیر در همگرایی اهل سنت و ایران خیلی موثر بوده است. مثلا خیلی از اهل سنت می گویند که ما اهل همدان هستیم، ...
پوستر کاظم بکایی از تهران از میان ۹ پوستری به چشم می خورد که به وسیله هیات داوران مسابقه طراحی پوستر خلع سلاح سازمان ملل متحد مورد تقدیر قرار گرفت
دوست من تعریف می کرد که یک حرفی زدم که خیلی به بوگتی برخورد. بوگتی به من گفت اگر همان عمامه ای که روی سر امام خمینی هست روی سر تو نبود، می دادم سیاه و کبودت کنند! بوگتی خدا را قبول نداشت ولی امام خمینی را قبول داشت!
آقا به پیر مردی در انتهای صف اشاره می کند و با لبخند می گوید، سلام... آی سلام را بیش از دو مدِ قاریان می کشد.
آقا جلو پایش نیم خیز می شود و پیرمرد خود را روی سینه آقا می اندازد.
-حاجی رحمان، کجایی؟ حالت چطور است... عبدالرحمان سجادی ...
پیرمرد گریه می کند.
- آقا! ما را یادت هست، خواب می ...
اینهایی که به امام حسین «گذشته» و به امام زمان «آینده» اعتقاد و وفاداری دارند، ولی در زمان حال به وظیفه شان در قبال ظالمیت و سرمایه داران دزد عمل نمی کنند، همان هایی هستند که در زمان اباعبدالله «ع» گفتند که ما وظیفه ای نداریم.
زمان جنگ فرقه ای به سر آمده است و دیگر این احتمال وجود ندارد. کاری که در سوریه باید انجام داد این است که باید دولت را هم در فضای داخلی و هم فضای خارجی تثبیت نمود. همچنین انتخابات سوریه تحت شرایطی که امنیت استقرار یافته اجرایی کرد. فکر میکنم سوریه زمان سختی را پشت سر گذاشته و الان ...
باید بپذیریم که این دو بزرگوار بر اساس پیچیدگیهای زمان، تقسیم کاری را انجام داده بودند و رفتار یکی مکمل رفتار دیگری است که این درست است؛ خوب اگر این طور باشد، بنابراین آن راهی که امام علی(ع) برای حفظ و تقویت جامعه در پیش گرفته بودند، مقصود و مطلوب فاطمه زهرا(ص) بود و آن چه را هم ...
حجت الاسلام زائری، کارشناس فرهنگی و دینی گفت: راهحل حفظ برائت در عین حفظ وحدت این است که باورهای عقلانی و ایمانی و گرایشهای درونی و قلبی و عاطفی را جایگزین رفتارهای ناشایست بیرونی کنیم.
در سوریه در مدارسی که کلا منهج سنی داشت درس می خواندیم و عصرها هم به حسینیه می رفتیم و عقاید شیعی خودمان را آزادانه می آموختیم و هیچ کدام مان هم سنی نشدیم! اتفاقا با عقاید آنطرف بهتر آشنا شدیم و حساسیت های او را بهتر شناختیم که در زندگی مشترک به ما کمک کرد که بهتر همدیگر را درک ...
حضرتعالی و همه برادران عالیقدر شما از رویداد غم انگیزی که این روزها، به وقوع پیوسته، خبر دارید و آن اعلام شناسایی جناب شاه ایران است به باند تبهکار اسرائیل که به فلسطین تجاوز کرده و اهالی آنجا را آواره ساخته و حقوق آنان را غصب نموده است. این به رسمیت شناسی، همه ما را نگران ساخت ...
هیچ ضرورتی ایجاب نمیکند که شیعه و سنی به خاطر اتحاد اسلامی، تسامح و گذشتی در اصول یا فروع مذهبی خود بنمایند... ولی بااینحال متأسفانه بعضی به جامعه شیعه اینگونه القاء میکنند که پذیرش وحدت اسلامی مستلزم آن است که شیعه به رخدادهای صدر اسلام و خصوصاً وقایع بعد رحلت ...
ما برای پرهیز از برخورد با اخوانیها و امثالشان میتوانیم منطق مشترک جهان اسلامی تعریف کنیم؛ یعنی بیرون از نگاه مذهبی و به معنای جهان اسلامی میتوانیم با اینها دادوستد داشته باشیم.
امام در مسیر حرکت خود به کربلا، نامه ای به طوایف پنج گانه بصره مینویسند- گزارشی از پیشینه خود ارائه میکنند و میفرمایند ما سزاوارترین مردم برای منصب خلافت بودیم اما "فستاثر علینا قومنا بذلک" یعنی مردم ما دیگران را ترجیح دادند و بر منصب خلافت نشاندند و ما به این موضوع رضایت ...
تا قبل از آن روز، شیعه و سنی با هم اختلاف و درگیری شدیدی داشتند. حتی اگر یک شیعه به مسجد سنی ها می رفت، مسجد را تطهیر می کردند و می گفتند یک رافضی وارد مسجد شده و مسجد را نجس کرده است.
اما بعد از سخنرانی آقا، این امر رایج شد که شیعیان به راحتی وارد مساجد اهل تسنن می شدند و بدون هیچ ...
امام صادق «ع» به لحاظ ادبیات گفتار بسیار «خونسرد» و به لحاظ دفاع از حرف حق بسیار «خونگرم» بودند و در مقابل تخریب حقیقت «غیرت» داشتند. سیره امام صادق «ع» تعهد در برابر حقیقت و خونسردی در روش بیان حقیقت بوده است. ایشان شاگردان خود را نیز اینطور تربیت می کردند.
در این مستند داستان خانواده ای از اهل سنت تایباد تصویر می شود که سالهای طولانی در ایام محرم دیگ نذری حلیم برپا می دارند و از این طریق ارادت خود را به ساحت اهل بیت(ع) ابراز می دارند.
تمامی قسمت های سریال در کانال های مختلف و متعدد یوتیوپ منتشر شده است که بعد از جستجو اسم عربی فیلم یعنی «یوسف الصدیق» ملاحظه می فرمایید تعداد دفعات مشاهده شدن هر قسمت از بیش از 300 هزار تا بیش از یک میلیون و پانصد هزار به تفاوت معروف بودن کانال یوتیوپی نوسان دارد. اگر جمع همه ...
پیامبر اکرم «ص» نیز فرموده است: «مثال مومنان در محبت و همدلی و مهربانی با یکدیگر همچون پیکر واحدی است که چو عضوی به درد آورد روزگار، دگر عضوها را نماند قرار.» از شما نیز جز این انتظار نمی رفت. شیوه و منش حامیان شریعت و بزرگان فضیلت و پاسداران اصول اسلام و به ویژه در شرایط حساسی ...
اختلاف بین قائلین به جواز و بین آنهایی که جائز نمی دانند، برمی گردد به اینکه یا این افعال را به عنوان اولی جایز نمی دانند، یا به عنوان ثانوی حرام می دانند، یا به عنوان اولی حرام می دانند و یا اصلا به عنوان شعائر قبول ندارند. زیرا نه در عصر نص وجود داشته است و نه در نص کتاب و سنت ...
یکی از فعالان فرھنگی انقلابی اھل سنت که اکنون نماینده مجلس ایالت کشمیر می باشد آقای سیف الدین بت برای نگارنده تعریف کرده است که فعالان جوان اھل سنت در سال 1981م برنامه ھای متعدد برای حضرت آقا در نظر گرفته بودند ولی بخاطر برنامه فشرده ایشان محقق نشد.
این سازمان بهتر از همه می داند که پدیده ای به نام «نژاد یهود» یک دروغ بزرگ است و اساسا اسطوره نژاد یهود را نازی ها و هیتلر ساختند. این تعبیر را ابتدا هیتلر به کار برد. یهودیان عبری تاریخی یک نژاد نبودند بلکه قبایل و تیره های مختلف بودند. یهود یک قومیت نیست. یهودیان اروپایی که ...
حضرت امیر «ع» مثل ما اینقدر روی مباحث اختلافی جدال نکرد. ایشان هیچ وقت با خلفا نجنگیدند و به خاطر حفظ اسلام و حفظ وحدت از حق خود گذشت کردند. ثمره این رویکرد حضرت امیر «ع» این شد که مسلمانان به جای جنگ داخلی دو امپراطوری بزرگ جهان را فتح کردند و نیمی از دنیا را گرفتند. خیلی از مردم ...
محمد سعید رمضان البوطی بلندپایهترین روحانی سنی مذهب سوریه بود. وی طی یک حمله انتحاری بدست گروه های تکفیری کشته شد.
بهمحض ورود به اتاق، با قاب عکس بزرگی مواجه میشویم که تصاویر شهدای طایفۀ شاهوزهی بر آن نقش بسته است. طایفۀ شاهوزهی بیش از بیست شهید تقدیم انقلاب اسلامی کردهاند. جالب اینجا است که در این خانه هم از خدمات شهید شوشتری میشنویم.
«آرزوی من این است که متحد باشیم و اصلاً حرف شیعه و سنی را نزنیم.» همۀ حرف را پیرمرد با سادگی و روانی، بیلکنت و نارسایی، در اوج، در همین یک جمله میریزد و روانۀ جان ما میکند.