در حال بارگذاری ...
 
 از تاریخ
 تا تاریخ
 
وحدت از دیدگاه فقه

اصل در مواجهه با مخالف مذهبی، برادری است.
وحدت از دیدگاه فقه

اصل در مواجهه با مخالف مذهبی، برادری است.

ما از این مطلب که در کتاب های فقهی آمده است که تمام مذاهب محترمند و تمام مسلمین از نظر جانی و مالی و حقوق قانونی یکسانند، استفاده می کنیم که اسلام، خواهان آن است که کمترین کینه توزی در بین مسلمانان نباشد و همه برادرانه و یکسان با هم زندگی کنند.

اندیشه تقریب |

خلافت و امامت

خلافت سنی و امامت شیعی از اصول دین نیست!
خلافت و امامت

خلافت سنی و امامت شیعی از اصول دین نیست!

شیعه می گوید: اصول دین را سه چیز تشکیل می دهد: «توحید، معاد و رسالت پیامبر خاتم». بنابراین اسلام و ایمان، با اعتقاد به اصول سه گانه تحقق می پذیرد. ولی تشیع در گرو دو اصل دیگر است: خلافت را از آن على(ع) بداند؛ به عدل الهی معتقد گردد.

اندیشه تقریب |

تبشیر مذهبی، مانعی در راه تقریب

بخشی از «پیش نویس سند تأسیس جمعیت تقریب و وحدت»
تبشیر مذهبی، مانعی در راه تقریب

بخشی از «پیش نویس سند تأسیس جمعیت تقریب و وحدت»

از تبشیر یا تبلیغات مذهبی در داخل اسلام و تلاش برای دعوت پیروان مذاهب اسلامی به ترک مذهب خود و پیروی از مذهبی دیگر به شیوه ای تبشیری خودداری کنیم؛ زیرا تکامل فرهنگی از راه تلاش های اغواگر و تحریک آمیز به دست نخواهد آمد تنها راه حصول آن اقناع، افزایش آگاهی و تکامل است.

اندیشه تقریب |

اصول و ارزش هایی که شایسته است تقریبی ها به آن پایبند باشند

الفبای تقریب
اصول و ارزش هایی که شایسته است تقریبی ها به آن پایبند باشند

الفبای تقریب

هر مذهبی حق دارد نظرات خود را توضیح دهد و از آن دفاع کند، بدون این که بر دیگران تعدی نماید یا به آنها ارعاب و توهین کند. ما طرفدار بستن باب بحث سالم و منطقی در عقاید، فقه یا تاریخ نیستیم...

اندیشه تقریب |

اهلبیت(ع) مخالفانشان را تکفیر نمیکردند

مخالف، کافر نیست!
اهلبیت(ع) مخالفانشان را تکفیر نمیکردند

مخالف، کافر نیست!

سیره و سخنان آنان حاکی از این است که اگر چه جایگاه همگان در ایمان، تقرب الهی و منزلت معنوی یکسان نیست، اما ایشان دایره عنوان مسلمانی و ایمان نجات بخش را، از بسیاری از مخالفان مذهبی و حتی برخی از اصحاب تندرو خود، وسیع تر می دانستند.

اندیشه تقریب |

نقدی علمی درباره نهم ربیع و حدیث رفع القلم

مخالف قرآن، فقه شیعه، تاریخ و حدیث!
نقدی علمی درباره نهم ربیع و حدیث رفع القلم

مخالف قرآن، فقه شیعه، تاریخ و حدیث!

روایت قتل خلیفه دوم در نهم ربیع الاول و اوصاف خاص برای آن روز، از جمله رفع القلم، حدیثی متضاد با محکمات قرآنی، فقه شیعه، تاریخ قطعی و حدیث بوده و در منابع کهن نیز اثری از آن وجود ندارد. در منابع پسینی نیز، بدون سند و مدرک نقل شده است.

اندیشه تقریب |

« ۳  ۴  ۵ ۶ »
۱۲ از ۵۴۱ نتیجه
۵ از ۴۶ صفحه
نتایج در هر صفحه: ۱۲۲۴۳۶۴۸۶۰