در حال بارگذاری ...
 
 از تاریخ
 تا تاریخ
 
آیت الله احمد مبلغی، عضو مجلس خبرگان رهبری

ضرورت باز تعریف وحدت و تقریب
آیت الله احمد مبلغی، عضو مجلس خبرگان رهبری

ضرورت باز تعریف وحدت و تقریب

ما برای اینکه بحث بازتعریف وحدت یا تقریب را داشته باشیم باید ببینیم که چه کاستی‌هایی در تعاریف موجود وجود دارد، با توجه به این کاستی‌ها و ضعف‌ها به ساز و کاری بیندیشیم که آن ساز و کار را بتوانیم در رویکرد تقریبی استفاده کنیم. در ضمن این بحث، وی به شش نکته‌ی اساسی اشاره کردند: ...

اندیشه تقریب |

نشست نقد و بررسی رساله‌ی دکتری زرچینی با موضوع

مطالعه‌ی جامعه شناختی- تاریخی اندیشه تقریب مذاهب اسلامی در بین روحانیون شیعه و دلالت‌های آن برای سیاست گذاری فرهنگی
نشست نقد و بررسی رساله‌ی دکتری زرچینی با موضوع

مطالعه‌ی جامعه شناختی- تاریخی اندیشه تقریب مذاهب اسلامی در بین روحانیون شیعه و دلالت‌های آن برای سیاست گذاری فرهنگی

زرچینی با اشاره به اینکه در حوزه‌ی مطالعات تقریب، کار پژوهشی و روشمند تا کنون انجام نشده است دغدغه‌ی خود را از پژوهش در این موضوع بیان کرد. او در پژوهش خود بدنبال نوعی تیپ‌شناسی جامعه‌ی روحانیون در بستر تاریخ و جامعه بوده. در این راستا ایشان ابتدائا سه نظریه‌ی محوری مانند ...

اندیشه تقریب |

نگاهی به بزرگترین نمایشگاه سوگواره فاطمی در قم 

حدیث غربت، نمادی از تقابل دو جریان
نگاهی به بزرگترین نمایشگاه سوگواره فاطمی در قم

حدیث غربت، نمادی از تقابل دو جریان

قم، عشّ آل محمد و یکی از مهمترین مراکز دینی جهان اسلام بشمار می آید. علاوه بر وسعت مراکز آموزشی، و پژوهشی این شهر مقدس، وجود فعالیت های فرهنگی و مذهبی گسترده در تمام ایام سال، باعث شده تا از قم به عنوان پایتخت مذهبی ایران یاد کنند. شاید برای ارزیابی این توصیف، لازم باشد تا از قم ...

اندیشه تقریب |

منطق اسلام، نفی سلطه استکبار بر جهان مستضعفین

اسلام فارغ از منطق اسلامی، منطق انسانی هم دارد. باید از مظلوم دستگیری کرد، اگرچه مسلمان نباشد.
منطق اسلام، نفی سلطه استکبار بر جهان مستضعفین

اسلام فارغ از منطق اسلامی، منطق انسانی هم دارد. باید از مظلوم دستگیری کرد، اگرچه مسلمان نباشد.

اسلام سعی کرده ‌امت واحد بسازد. یعنی سعی کرده بگوید شما مسلمانان برادر هستید و سرنوشت شما یکی است. سعی کرده بگوید ‌اگر شما به مسلمانی کمک کنید در واقع به خودتان کمک کردید. اگر می‌گوید: انما المؤمنون اخوه، المؤمنون بعضهم اولیاء بعض، من سمع منادیا ینادی یا للمسلمین فلم یجبه ...

اندیشه تقریب |

حوزه علمیه و فلسطین مظلوم

چرا حوزه کنونی رسالتش در مساله فلسطین را تنها در برگزاری تجمع و حمایت از طریق دعا و نیایش میداند؟!
حوزه علمیه و فلسطین مظلوم

چرا حوزه کنونی رسالتش در مساله فلسطین را تنها در برگزاری تجمع و حمایت از طریق دعا و نیایش میداند؟!

حوزه علمیه تا آزادی قدس در کنار مردم فلسطین خواهد بود، حوزه علمیه وظیفه شرعی  خود را دفاع از مظلوم میداند، حوزه علمیه مبارزه با اسرائیل ظالم را یک امر جهادی میداند، حوزه علمیه..... این جملات، شعارهایی است که از آغاز طوفان الاقصی بطور مداوم از تریبون های حوزوی شنیده میشود. ...

اندیشه تقریب |

حل مسأله فلسطین در گرو اتحاد امت اسلامی

درمورد کمک به اهل‌سنت، فقهای بزرگ شیعه در مسئله دفاع از مظلوم و کمک به مظلومین مسئله مذهب را لحاظ نکردند.
حل مسأله فلسطین در گرو اتحاد امت اسلامی

درمورد کمک به اهل‌سنت، فقهای بزرگ شیعه در مسئله دفاع از مظلوم و کمک به مظلومین مسئله مذهب را لحاظ نکردند.

درمورد کمک به اهل‌سنت، فقهای بزرگ شیعه مانند مرحوم آقا سید محمد کاظم طباطبایی یزدی صاحب عروه در مورد اشغال کشور مسلمان لیبی، مرحوم آیت الله العظمی بروجردی درباره اشغال فلسطین،  امام شیخ محمد حسین کاشف الغطاء، مرحوم آیت الله العظمی حکیم و آیت الله العظمی خوئی و خیلی دیگر از ...

اندیشه تقریب |

گفتاری درباره وحدت

بهترین نشانه اسلام وحدت است
گفتاری درباره وحدت

بهترین نشانه اسلام وحدت است

بهترین نشانه اسلام همان وحدت بین مسلمین است. اسلام همه چیزهای دیگر را ملغا کرده است. اگر انسانهایی مسلمان شدند و زبانشان مختلف است، اختلاف زبان نباید موجب دوگانگی شود. اگر از حیث منطقه جغرافیایی یا سکونت مختلفند... همین که مسلمان شدند، اسلام همه آنها را با یک چشم مینگرد و به ...

اندیشه تقریب |

تاملی در حدیث مباهته

آیا حدیث مباهته با اخلاق اسلامی سازگار است؟
تاملی در حدیث مباهته

آیا حدیث مباهته با اخلاق اسلامی سازگار است؟

حدیث منقول در کتاب کافی از پیامبر مبنی بر دستورایشان به تهمت زدن، فحاشی کردن، غیبت کردن و بدگویی کردن افراد اهل بدعت و شک و شبهه، دارای سند صحیح در کتاب کافی است. اما محتوای آن مبنی بر تهمت زدن به مخالفین و اهل بدعت به یقین باطل است و با قرآن، سنت قطعی امامان و حکم قطعی عقل در ...

اندیشه تقریب |

بررسی اصل دوازدهم قانون اساسی

آیا اصل دوازدهم فرقه‌ای است؟!
بررسی اصل دوازدهم قانون اساسی

آیا اصل دوازدهم فرقه‌ای است؟!

شرایطی واقعی بر هر منطقه حکمفرما است و تأثیر جانبی خود را بر نوع قانون اساسی که قرار است در آن منطقه اجرا شود می‌گذارد و بلکه برخی از اصول کلی قانون اساسی، بیانگر نمونه اجتهادی اسلام در قالب کاربردی آن است اما روح کلی و میانی اصولی و اساسی، همچنان در مجموع قانون اساسی یکی است.

اندیشه تقریب |

توافق ممکن میان ادیان و مذاهب

اختلافات را بپذیریم ولی دشمنی نکنیم!
توافق ممکن میان ادیان و مذاهب

اختلافات را بپذیریم ولی دشمنی نکنیم!

اختلافات دینی و مذهبی را بپذیریم، اما برپایهٔ آنها جبهه سازی نکنیم؛ سخن از حق و باطل یا کفر و ایمان نگوییم؛ اختلافات را در هر حدی و به هر دلیلی که پدید آمده اند، به رسمیت بشناسیم، و با مخالفان همانگونه رفتار کنیم که دوست داریم آنان با ما رفتار کنند...

اندیشه تقریب |

تمثیلات وحدتی

دین ملاتی است که انسانها را به هم متصل میکند
تمثیلات وحدتی

دین ملاتی است که انسانها را به هم متصل میکند

دین ملاتی است که انسانها را منسجم و به هم متصل میکند. ارتباطی که دین بین دو انسان به وجود می آورد، بیشتر از ارتباطی است که بین انسان و بدن او وجود دارد. گاهی دست ها از پیکر جدا می شوند، اما دو نفر از هم جدا نمیشوند. شهدای کربلا بدن هایشان ریز ریز شد، اما ارتباطشان قطع نشد.

اندیشه تقریب |

مصائب تقریب

نیرنگ دشمن و ساده لوحی علمای اسلامی!
مصائب تقریب

نیرنگ دشمن و ساده لوحی علمای اسلامی!

آن ملاى کم‌عقل شیعه کتابى مى‌نویسد و به مقدسات مذهبى اهل سنت بدگویى مى‌کند و آن دشمن مکار خارجى کتاب مذکور را نزد دانشمند کم‌عقل سنى مى‌فرستد و مى‌گوید مذهب ما در خطر است، شیعیان بر ما و بر مذهب ما ستم روا مى‌دارند، در این کتاب از ما بدگویى کرده‌اند، چرا احساس مسئولیت ...

اندیشه تقریب |

چشم انداز تقریب مذاهب اسلامی-قسمت چهارم

اصول یکدیگر را زیر سوال نبریم!
چشم انداز تقریب مذاهب اسلامی-قسمت چهارم

اصول یکدیگر را زیر سوال نبریم!

در راه تقریب نباید اصول یکدیگر را زیر سوال ببریم. وقتی که یک مذهب به اصلی قائل است با زیر سؤال بردن آن اصل که وحدت برقرار نمیشود! مسئله عدالت صحابه برای اهل سنت اصل است. روایات و احکام آنها همه از طریق اینهاست. اگر صحابه زیر سؤال رفتند٬ دیگر چیزی برایشان باقی نمی ماند؛ همان طور ...

اندیشه تقریب |

چشم انداز تقریب مذاهب اسلامی-قسمت سوم

راه حل معضل لعن صحابه و خلفا چیست؟
چشم انداز تقریب مذاهب اسلامی-قسمت سوم

راه حل معضل لعن صحابه و خلفا چیست؟

به نظر من باید کارهای علمی و فرهنگی گسترده ای انجام داد؛ مثلاً بیایید آیات قرآن را که درباره انصار و مهاجرین و صحابه هست، همه را به طور مستوفا جمع بکنید و تاریخ و لحن آنها را ببینید؛ سپس نظر بدهید که آیا میشود همه آن آیات یک مرتبه با یک حدیثی که میگوید: «ارتد الناس بعد رسول الله ...

اندیشه تقریب |

چشم انداز تقریب مذاهب اسلامی-قسمت دوم

ولایت؛ مساله ای اختلافی یا مشترک؟
چشم انداز تقریب مذاهب اسلامی-قسمت دوم

ولایت؛ مساله ای اختلافی یا مشترک؟

آیت الله بروجردی اصرار داشت که ما باید حدیث ثقلین را معیار قرار بدهیم نه احادیث مربوط به خلافت را. ما در مسئلۀ خلافت با اهل سنت اختلاف داشته ایم، اما الان که خلافتی در بین نیست بر سر آن دعوا کنیم. آن بعد ولایت که به کار امروز ما می آید، حجیت و به تعبیر ایشان مرجعیت علمی اهل بیت ...

اندیشه تقریب |

چشم انداز تقریب مذاهب اسلامی-قسمت اول

چگونه میتوان اندیشه تقریب را نهادینه کرد؟
چشم انداز تقریب مذاهب اسلامی-قسمت اول

چگونه میتوان اندیشه تقریب را نهادینه کرد؟

باید با یک نظر تسامح یا عذر تراشی به یکدیگر نگاه کنیم و به همدیگر حق بدهیم تا هر کسی نظر خود را طرح کند و بی جهت هم کسی را تکفیر و تفسیق نکنیم و لوازم گفته های دیگران را بر گردنشان نگذاریم.

اندیشه تقریب |

وحدت اسلامی در کلیات وجزئیات-بخش دوم

راه حل رفع موانع تقریب با تکیه بر قواعد
وحدت اسلامی در کلیات وجزئیات-بخش دوم

راه حل رفع موانع تقریب با تکیه بر قواعد

در فرموده خداوند متعال: ﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ..﴾ یک قاعده کلی است و همه ی جزئیات باید تحت حکومت این قاعده باشند، پس اگر نصوصی را دیدیم که غیبت و توهین و ... را جایز می داند می گوییم: قاعده کلی است که حاکم بر این نصوص است، نه این که این نصوص قاعده کلی را تخصیص بزنند.

اندیشه تقریب |

تقیه و همزیستی اسلامی

امیرالمومنین(ع) با خلفا همزیستی داشت!
تقیه و همزیستی اسلامی

امیرالمومنین(ع) با خلفا همزیستی داشت!

در سطح بالای فکری مسلمانان، همیشه همزیستی برقرار بوده و روش امامان اهل بیت(ع) بهترین نمونه برای همزیستی اسلامی است. حضرت امیر(ع) با آنکه خود را خلیفه پیغمبر (ص) میدانست و دیگران را غاصب می شمرد، با ابوبکر، عمر و عثمان هم زیستی داشت.

اندیشه تقریب |

وحدت اسلامی در کلیات وجزئیات-بخش اول

سکولاریزاسیون تقریب چه آفتی دارد؟!
وحدت اسلامی در کلیات وجزئیات-بخش اول

سکولاریزاسیون تقریب چه آفتی دارد؟!

اگر مدخل تقریب را سیاسی کنیم، به این معناست که تقریب بین فرقه ها با عنوان اولی جزء شرع نیست و چیزی به نام تقریب بین مسلمانان در متون قرآن و سنت وجود ندارد، و ضرورت و اضطرار مسلمانان را وادار به همگرایی و همبستگی کرده است و چنانچه این ضرورت نباشد وحدتی هم نیست.

اندیشه تقریب |

تاملی در رفع القلم و برخی مناسک

مساله رُفِعَ القلم در نهم ربیع از کجا آمده است؟
تاملی در رفع القلم و برخی مناسک

مساله رُفِعَ القلم در نهم ربیع از کجا آمده است؟

چرا رُفِعَ القلم؟ این از کجا آمده است؟ انحراف مسیحی در طایفه ی شیعی روزنه‌ای پیدا می‌کند که بتواند وارد شود، اگر بخواهد بگوید از تعالیم امام صادق است، هرگز کسی نمی‌تواند قبول کند. همه می‌دانند امام صادق شیعه را به تقوا و اجتناب از گناه دعوت می‌کند.

اندیشه تقریب |

اتهام ارتداد و وهابی‌گری به علمای شیعه

تکفیر آیت الله حکیم و علامه طباطبایی در نجف و قم
اتهام ارتداد و وهابی‌گری به علمای شیعه

تکفیر آیت الله حکیم و علامه طباطبایی در نجف و قم

در عالم بدون منطق، هرنوع حرکت علمی - فلسفی مخالف با اصول تحجر قرون وسطایی، چه از سوی فقیهی ابراز شود یا فیلسوف و مفسر قرآن، از نظر آنان موجب «کفر» و «فسق» و «خروج از دین» می گردد.

اندیشه تقریب |

خلطه و آمیزش بر مبنای اخوت

کافران، برادران و خواهران نوعی ما هستند!
خلطه و آمیزش بر مبنای اخوت

کافران، برادران و خواهران نوعی ما هستند!

کافران، برادران و خواهران نوعی ما هستند. ولی مسلمانان، علاوه بر اینکه برادران و خواهران نوعی مایند، برادران و خواهران دینی ما محسوب می شوند. پس در اینجا تجاذب و تعاطف و تعامل، از نیروی مضاعفی برخوردار است. برادران و خواهران نسبی مسلمان، یک درجه به ما نزدیک ترند.

اندیشه تقریب |

قدمهایی استوار در مسیر وحدت پایدار-قسمت دوم

اول پاکسازی، سپس بازسازی
قدمهایی استوار در مسیر وحدت پایدار-قسمت دوم

اول پاکسازی، سپس بازسازی

مطرح کردن مسائل خلاف، در مجمع عدل و انصاف، مستلزم جوی پاکیزه و صاف از اتهام و اجحاف است. پس باید ابتداء اخوت را تحکیم بخشید و حلاوت و صمیمیت را به مذاق اشتیاق چشید و پرونده شقاق را در هم نوردید و ریشه کینه را از سینه برکشید، آنگاه در فضائی آکنده از مودت بتحکیم وحدت پرداخت، ساده ...

اندیشه تقریب |

۱ ۲  ۳  ۴ »
۲۴ از ۵۳۲ نتیجه
۱ از ۲۳ صفحه
نتایج در هر صفحه: ۱۲۲۴۳۶۴۸۶۰