انحطاط مسلمین و حضور استعمار غربی واکنش های مختلفی در جهان اسلام برانگیخت. بخشی از این واکنش ها مربوط به کسانی بود که دوری از اسلام را عامل ضعف می دانستند و در پی تحقق نظم دینی در جوامع مسلمان بودند.
در جزوه ای که در ...
هیچ ضرورتی ایجاب نمیکند که شیعه و سنی به خاطر اتحاد اسلامی، تسامح و گذشتی در اصول یا فروع مذهبی خود بنمایند... ولی بااینحال متأسفانه بعضی به جامعه شیعه اینگونه القاء میکنند که پذیرش وحدت اسلامی مستلزم آن است که شیعه به رخدادهای صدر اسلام و خصوصاً وقایع بعد رحلت ...
باید درک کنیم که فرهنگ در این جا نقش بسیار مهمی دارد. چه در مواجهه با افراط. و چه در گسترش اعتدال. پس علاوه بر توجه به قدرت فرهنگ ، باید سعی کنیم بر توانایی های خودمان بیفزاییم تا بتوانیم از آن در راه مواجهه با افراط و گسترش اعتدال به خوبی استفاده کنیم.
ما برای پرهیز از برخورد با اخوانیها و امثالشان میتوانیم منطق مشترک جهان اسلامی تعریف کنیم؛ یعنی بیرون از نگاه مذهبی و به معنای جهان اسلامی میتوانیم با اینها دادوستد داشته باشیم.
امام در مسیر حرکت خود به کربلا، نامه ای به طوایف پنج گانه بصره مینویسند- گزارشی از پیشینه خود ارائه میکنند و میفرمایند ما سزاوارترین مردم برای منصب خلافت بودیم اما "فستاثر علینا قومنا بذلک" یعنی مردم ما دیگران را ترجیح دادند و بر منصب خلافت نشاندند و ما به این موضوع رضایت ...
تا قبل از آن روز، شیعه و سنی با هم اختلاف و درگیری شدیدی داشتند. حتی اگر یک شیعه به مسجد سنی ها می رفت، مسجد را تطهیر می کردند و می گفتند یک رافضی وارد مسجد شده و مسجد را نجس کرده است.
اما بعد از سخنرانی آقا، این امر رایج شد که شیعیان به راحتی وارد مساجد اهل تسنن می شدند و بدون هیچ ...
در لحظات آخر گفتم: شما هر چند وقت به مشهد می آیید؟
گفت : مشهد که خانه ماست. اینقدر که من از امام رضا حاجت گرفته ام، تو نگرفته ای.
امام صادق «ع» به لحاظ ادبیات گفتار بسیار «خونسرد» و به لحاظ دفاع از حرف حق بسیار «خونگرم» بودند و در مقابل تخریب حقیقت «غیرت» داشتند. سیره امام صادق «ع» تعهد در برابر حقیقت و خونسردی در روش بیان حقیقت بوده است. ایشان شاگردان خود را نیز اینطور تربیت می کردند.
ارادت اهل سنت شافعی از شما بالاتر نباشد، پایینتر هم نیست. ما امامها را دوست داریم. وقتی نماز میخوانیم اللهم صل علی سیدنا محمد و آل محمد میگوییم. اگر در نماز این کلمه را نخوانیم، نمازمان باطل است. شک ندارد. ما در اصول دین با هم یکی هستیم، فقط ما در فروع یک مقدار جدا هستیم و ...
در این مستند داستان خانواده ای از اهل سنت تایباد تصویر می شود که سالهای طولانی در ایام محرم دیگ نذری حلیم برپا می دارند و از این طریق ارادت خود را به ساحت اهل بیت(ع) ابراز می دارند.
کاروان اهل تسنن از جمله کاروانهایی هستند که برای بازدید و زیارت یادمانهای دفاع مقدس به مناطق عملیاتی جنوب کشور سفر میکنند.
این مقاله پس از گزارش اجمالى آثار نوشته شده دربارۀ تقریب و دسته بندى آن ها، به جریان شناسى تقریب مى پردازد. برای این منظور نخست از ملاک یک جریان تقریبى سخن رفته است و آنگاه پنج جریان بدین ترتیب معرفى شدهاند: ۱. مخالفان تقریب، ۲. وحدت سیاسى اجتماعى، ۳. تأکید بر مشترکات و ...
این هم از خطاب قرآنی! آیا مومنانی که در آیه مخاطب قرار گرفته اند همه شان در صلح و آشتی داخل شدند، یا از همگی از آن خارج شده اند؟!
اما در سایه وجود این آیه دوری و جدایی حیرت انگیز در طول تاریخ طولانی و ادامه دار از کشمکش ها و درگیری ها و جنگ های بین مسلمین چگونه به وجود آمده است؟ ...
تمامی قسمت های سریال در کانال های مختلف و متعدد یوتیوپ منتشر شده است که بعد از جستجو اسم عربی فیلم یعنی «یوسف الصدیق» ملاحظه می فرمایید تعداد دفعات مشاهده شدن هر قسمت از بیش از 300 هزار تا بیش از یک میلیون و پانصد هزار به تفاوت معروف بودن کانال یوتیوپی نوسان دارد. اگر جمع همه ...
هرچقدر بتوانیم فعالیت های قرآنی را در سطوح مختلف گسترش دهیم می توانیم اثرگذار باشیم. تشکیل گروه هم خوانی و دعوت از اهل سنت و تشیع در کنار هم و رفت و آمد و معاشرت با این عزیزان می تواند تأثیرگذار باشد. یا به طورمثال در قالب اردوهایی که برگزار می کنیم، می توانیم دل ...
پیامبر اکرم «ص» نیز فرموده است: «مثال مومنان در محبت و همدلی و مهربانی با یکدیگر همچون پیکر واحدی است که چو عضوی به درد آورد روزگار، دگر عضوها را نماند قرار.» از شما نیز جز این انتظار نمی رفت. شیوه و منش حامیان شریعت و بزرگان فضیلت و پاسداران اصول اسلام و به ویژه در شرایط حساسی ...
اختلاف بین قائلین به جواز و بین آنهایی که جائز نمی دانند، برمی گردد به اینکه یا این افعال را به عنوان اولی جایز نمی دانند، یا به عنوان ثانوی حرام می دانند، یا به عنوان اولی حرام می دانند و یا اصلا به عنوان شعائر قبول ندارند. زیرا نه در عصر نص وجود داشته است و نه در نص کتاب و سنت ...
یکی از فعالان فرھنگی انقلابی اھل سنت که اکنون نماینده مجلس ایالت کشمیر می باشد آقای سیف الدین بت برای نگارنده تعریف کرده است که فعالان جوان اھل سنت در سال 1981م برنامه ھای متعدد برای حضرت آقا در نظر گرفته بودند ولی بخاطر برنامه فشرده ایشان محقق نشد.
این سازمان بهتر از همه می داند که پدیده ای به نام «نژاد یهود» یک دروغ بزرگ است و اساسا اسطوره نژاد یهود را نازی ها و هیتلر ساختند. این تعبیر را ابتدا هیتلر به کار برد. یهودیان عبری تاریخی یک نژاد نبودند بلکه قبایل و تیره های مختلف بودند. یهود یک قومیت نیست. یهودیان اروپایی که ...
حضرت امیر «ع» مثل ما اینقدر روی مباحث اختلافی جدال نکرد. ایشان هیچ وقت با خلفا نجنگیدند و به خاطر حفظ اسلام و حفظ وحدت از حق خود گذشت کردند. ثمره این رویکرد حضرت امیر «ع» این شد که مسلمانان به جای جنگ داخلی دو امپراطوری بزرگ جهان را فتح کردند و نیمی از دنیا را گرفتند. خیلی از مردم ...
حد فاصل بین خصوصیت و تعصب همان است که در حدیثی از امام علی بن الحسین زین العابدین(ع) آمده است. آن حضرت فرموده است: "إن العصبیة التی یأثم علیها صاحبها أن یرى الرجل شرار قومه خیراً من خیار قوم آخرین ولیست العصبیة أن یحب الرجل قومه ولکن أن یعین قومه على الظلم". "تعصبی که صاحبش به خاطر ...
دائما اشتباهات موجود در نظام عراق و سوریه و... به پای ایران نوشته می شود به این اعتبار که ایران یک قدرت منطقه ای است و طبعا باید بتواند جلوی آنها را بگیرد! مثلا می گویند مالکی چرا فلان کار را کرد؟ یا چرا این مساله در سوریه اصلاح نشده است یا چرا فلان حادثه در یمن رخ داد و قس علیهذا!
محمد سعید رمضان البوطی بلندپایهترین روحانی سنی مذهب سوریه بود. وی طی یک حمله انتحاری بدست گروه های تکفیری کشته شد.
می گفت از آن همه پیامکی که زدم فقط یک نفر حاضر شد بیاید.
می گفت این در حالی است که بسیاری از این دوستان خودشان را پیرو اهل بیت «ع» می دانند و به روایات دیگر اهل بیت «ع» اهتمام جدی تری نشان می دهند ولی در این زمینه، چون باب میل شان نیست، معمولا توجیه می آورند.
بهمحض ورود به اتاق، با قاب عکس بزرگی مواجه میشویم که تصاویر شهدای طایفۀ شاهوزهی بر آن نقش بسته است. طایفۀ شاهوزهی بیش از بیست شهید تقدیم انقلاب اسلامی کردهاند. جالب اینجا است که در این خانه هم از خدمات شهید شوشتری میشنویم.
علیرضا کمیلی
کاروان «ایران، سرزمین برادری» که از سوی تشکل مردمی اتحادیه امت واحده راه اندازی شده بود، در روزهای پایانی بهمنماه سال 93 به سه استان سنی نشین گلستان، ...
«آرزوی من این است که متحد باشیم و اصلاً حرف شیعه و سنی را نزنیم.» همۀ حرف را پیرمرد با سادگی و روانی، بیلکنت و نارسایی، در اوج، در همین یک جمله میریزد و روانۀ جان ما میکند.
چیزی که طی قرن ها با بی توجهی و غفلت از سوی دوستان و به عمد از طرف دشمنان تخریب شده به راحتی ترمیم نمی شود و باید عده ای واقعا فداکاری کنند و از جان و مال و آبروی خود در راه این هدف بزرگ بگذرند تا شاید تراکم غفلت ها وبی خبری ها و انباشته های سوء تفاهم ها و بدگمانی ها به مرور برطرف ...
مستند حقیقت کاری از گروه شبکه خبر سیمای جمهوری اسلامی ایران- قسمت هفتم
مرحوم حاج علی اکرام اف، رهبر اسلامگرایان آذربایجان:
در سالهای غربت ایران و دفاع جانانه و ...
عبدالجلیل قزوینی رازی از علمای بزرگ اصولی شیعه است که نظرات جالب و قابل توجهی درباب وحدت اسلامی داشته است. ایشان در کتاب «النقض» خود که در پاسخ یکی از علمای اهل سنت نوشته شده به ...
بعد از اینکه این عالم را به شهادت رساندند هرچه کتاب و قرآن داشت روی سینهاش ریختند و به آتش کشیدند. کمکم خبر به گوش مردم رسید. مردم صبح زود هنگام سحر به محله آمدند تا ببینند چه کسانی شهید شدهاند. شاهدان ماجرا و کسانی که جنازه ملا کریمیان را پیدا کرده بودند، با تعجب با ...
علی اکبری
داستان مسجد ضرار باید برای بسیاری درس باشد، به ویژه آنان که به جای هفته وحدت، هفته ی برائت اعلام می کنند و در برابر نظام اسلامی –که داعیه ی ...
در ژانویه 1973 که محمدرضا پهلوی تصمیم گرفت قرارداد ایران با چند شرکت نفتی آمریکایی را به هم بزند، نیکسون رییس جمهور وقت آمریکا با ارسال نامه ای از شاه خواست که از این تصمیم خود منصرف شود و انجام چنین کاری را به مصلحت ندانکست. شاه هم که آدم بی جنبه ای بود، اول عصبانی شد و به وزیر ...
چیزی که متاسفانه در بچه های مذهبی و حتی رفتار سفرای انقلابی که قرار بود حامی مستضعفان جهان باشند به طور علنی یا پنهانی بروز یافته عدم اهمیت کشورهای آسیایی، مستضعف و توسعه نیافته و بی توجهی به سرمایه انسانی چند صد میلیونی است که در کشورهای پاکستان و هند و بنگلادش و اندونزی و... ...
5 سال از شروع انقلاب مردم مظلوم بحرین می گذرد. انقلابی که به وحشیانه ترین صورت توسط نیروهای داخلی و خارجی سرکوب شد ولی کماکان چونان آتشی زیر خاکستر زنده است. رهبران اصلی انقلاب ...
زندانی مجاهد آقای شیخ حسن مشیمع
انقلاب مسالمتآمیز، منطقی، همهگیر، تدریجی و غیرعجولانه بحرینیها همچنان ادامه دارد. از آن سو اما، نه تنها آلخلیفه کمترین حرکتی به سوی اصلاحات برنداشته، که ماشین سرکوب او همچنان با قدرت به مسیر خود ادامه میدهد. شیوههای سرکوب سیاسی، هویتی و فیزیکی آلخلیفه در ...
خیلی تلاش کردند که چهل نفر از این مهمانان را به چهل مسجد ببرند که به بهانه امنیت! همین هم میسر نشد! واقعا عجیب است که ما چطور چنین ظرفیت هایی را به دو سخنرانی منحصر می کنیم و حاضر نیستیم آنها را ببینیم! اینها با یک دنیا انگیزه به اینجا می آیند و روایتگران خوبی از ابعاد جهانی ...
اهل سنت ایران نیز همچون تمام ملت ایران در راهپیمایی عظیم 22 بهمن شرکت کردند.
از شما میخواهیم برای سلامتی ما به درگاه خداوند دعا فرمایید، همچنانکه من نیز همین دعا را به درگاه احدیت برای شما دارم و مطمئن هستم که خداوند همگی ما را در کنف حمایت و عنایت خویش قرار میدهد.
تقیه در یکی دو مورد و موارد معین بوده است. همانطور که گفتم سیاسی ها هم تقیه می کنند، متفکرین هم تقیه را به کار می برند. این حالت عادی است که هر کس بر جانش و آبرویش می ترسد، تقیه را به کار می برد. ولی اگر هر چیزی را گفتیم تقیه است این اشتباه است. این ضعف به این خاطر است که شخص نمی ...
این روایات و دیگر روایات با این مضمون نمی گوید که صبر کن تا آنان قدمی بردارند و بعد تو اقدام کن. بلکه می گوید به امامت بنگر وهمچون او عمل کن. امامی که خودش پیشقدم بوده و همچون طبیب دوار به طب عمل می کرد. پس اگر ما خودمان را شیعه و محب حضرات معصومین «ع» می دانیم باید در تمامی افعال ...
دشمنی دشمن به هر دلیلی باشد ظلم ما به او و نداشتن برخورد منصفانه ما با او را توجیه نمی کند. هرکس این مفهوم اسلامی را انکار کند از اخلاق اسلامی و سیره اهل بیت علیهم السلام بیرون است.
دریافت نسخه باکیفیت
«در غرب ایمان واقعی وجود ندارد. مردم منطقه به ما اعتمادی ندارند. حرف ما را گوش نمی دهند شما هستید که هم ایمان واقعی دارید و هم توانسته اید ایمان را با کشورداری جمع کنید.»
شهیدان «مصطفی قاسم پور» و «اسماعیل شجاعی» از شهرستان ارومیه که به صورت داوطلبانه راهی سوریه شده بودند، به شهادت رسیدند.
پس از روی کار آمدن سلطان جدید سعودی جریانی که تربیت شده غرب و ابزار مستقیم آمریکایی ها بود، اداره وزارت خارجه این کشور را به عهده گرفت و تحت تاثیر تحولات منطقه و تقویت موجهای ایران ...
معمم بودیم و به مساجد اهل سنت هم می رفتیم. وقتی ما را می دیدند خیلی خوشحال می شدند. امکان نداشت که وقتی جلوی در ایستاده بودیم، کسی زودتر از ما از در خارج شود. هرچه تعارف می کردیم فایده نداشت! می گفتند شما هم طلبه هستید و هم سید. ارادت ما به اهل بیت اجازه نمی دهد که جلوتر از فرزندان ...
محوری که امت حول آن جمع می شود اسلام است. ولی اسلام و عمل به اسلام درجات مختلفی در جامعه دارد. من خودم را شیعه می دانم ولی می دانم در برابر من، مرجع تقلید من است که خیلی بیش از من زهد و تقوا دارد. به همین ترتیب، مرجع تقلید را نمی توان با امام معصوم «ع» مقایسه کرد. در این محور که همان ...
اسلام اجتماعی ترین دین در میان ادیان است که بخش عمده ای از احکام آن هم مربوط به مسائل اجتماعی از قبیل نماز ...
باید شفاف و روشن باشیم. ما در آغاز نیازمند بازسازی پل های اعتماد در میان خویش هستیم. این پل ها در طول تاریخ و به دست عواملی که غالب آنها سیاسی است تخریب و یا شکسته شده است. زیرا حاکمان، با هیچ مذهبی، جز مذهب رسمی دولت خویش میانه خوبی نداشتند و به جای آن که دیگر مذاهب را در دایره ...
تکفیرگرایی یک وجه افراطگرایی دینی بوده و فرقهگرایی یا همان مذهبگرایی وجه دیگر آن. شاید مذهبگرایان تکفیر نکنند، اما اعمال آنها با تکفیرگرایی همسو است. مذهبگرایی را چنین میتوان توصیف کرد: "اشخاصی که یک نوع تفسیر دین را پذیرفته، با ایجاد همبستگی ناگسستنی در میان خود، ...
فلانی! بگذار یک کلمه حرف حق هم به تو بگویم. این انقلاب که آمد، برای کسانی خوب است که نماز می خوانند و روزه می گیرند و خدا خدا می کنند و عزاداری می کنند. اما مثل من که برای مشروب خوری به تهران رفته بودم، چنین نیست. من دو ماه بعد از انقلاب، حتی یک قطره مشروب در تهران پیدا نکردم. وقتی ...
دکتر داود فیرحی
«از دیدگاه بررسى هایى که امروزه با عنوان فرانظریّه (Meta theory) مشهورند، اندیشه هاى سیاسى اهل سنت وضعیت ویژهاى ...
تطبیق دادن و اشاره کردن با اسم از ضروریات نیست؛ خصوصاً جانب تبری به جهت اعتقادی و قلبی بر میگردد. از اعمال جوارحی و بدنی نیست مثل زبان و چیزهای دیگر. تبری عملی قلبی است.