در حال بارگذاری ...
  •  
     از تاریخ
     تا تاریخ
     
    تقریری اهل بیتی از وحدت

می بینم چون می خواهم!
    تقریری اهل بیتی از وحدت

    می بینم چون می خواهم!

    روایاتی از ائمه داریم که به شیعیان و اصحابشان می فرمودند که نزد اهل سنت هم روایات پیغمبر و علی ابن ابیطالب وجود دارد. یکی از اصحاب از امام سوال کرد؛ آیا نزد اهل سنت احادیثی از رسول الله هست؟...امام صادق (علیه السلام) می فرماید نزد آنها هم بعضی روایات صحیح وجود دارد

    برگزیده,شخصیت ها,سیره اهل بیت(ع),وحدت در تاریخ |

    تکفیری‌ها فقیه نیستند و فقهی هم ندارند

تفکر تکفیری - بخش دوم
    تکفیری‌ها فقیه نیستند و فقهی هم ندارند

    تفکر تکفیری - بخش دوم

    اصولاً تکفیر نه در فضای فقه، بلکه در فضای جهل شکل می‌گیرد. منظور ما از فقه در این‌جا معنای مصطلح امروزین آن نیست، بلکه همان فقهی مقصود ما است که در صدر اسلام بوده و سه شعبه داشته است: فقه رفتار، فقه نفس و فقه وجود

    برگزیده,جریان شناسی |

    بزرگ‌ترین عامل تهدیدکننده‌ی کیان امت و مذاهب اسلامی «تکفیر» است

تفکر تکفیری - بخش اول
    بزرگ‌ترین عامل تهدیدکننده‌ی کیان امت و مذاهب اسلامی «تکفیر» است

    تفکر تکفیری - بخش اول

    تکفیر یک پدیده‌ی رو به فزونی است که در صورت عدم کنترل و مهار، امکان رشد می‌یابد. گسترش این پدیده‌ی خطرناک موجب وارد آمدن آسیب‌هایی بر فطرت انسان‌ها، آینده‌ی جامعه و امت اسلامی می‌شود

    برگزیده,جریان شناسی |

    اخوّت بزرگتر از وحدت است

هشت نکته قابل توجه در آیه اخوت - بخش دوم
    اخوّت بزرگتر از وحدت است

    هشت نکته قابل توجه در آیه اخوت - بخش دوم

    اسلام در این آیه نگفته است: « إنمّا المؤمنونَ متّحدون »، هرچند که متحدّون هم خوب است؛ ولی گفته است: أخوت برادری، رنگ و بویی عاطفی و انسانی دارد و هر آنچه را که وحدت دارد، دارد، با ارزش افزوده های بیشتر؛ یعنی ارزش‌ها و جوانب انسانی بیشتری در لفظ إخوة (برادران) وجود دارد

    برادری,برگزیده,اندیشه تقریب |

    وحدت محافظ دین می‌باشد

هشت نکته قابل توجه در آیه اخوت - بخش اول
    وحدت محافظ دین می‌باشد

    هشت نکته قابل توجه در آیه اخوت - بخش اول

    آیات متعددی در قرآن وجود دارد که هدف آنها برپایی وحدت میان امت اسلامی است. هر آیه‌ در این زمینه دارای ادبیاتی بسیار نیرومند است و دربردارنده‌ی مضامینی مستحکم، قوی و عمیق در ارتباط با وحدت اسلامی است. یکی از آیات، آیه‌ی معروف« إنّما المؤمنونَ إخوةٌ فأصلِحوا بینَ أخَوَیکُم» ...

    برادری,برگزیده,اندیشه تقریب |

    ما باید جامعه شناختی اسلامی داشته باشیم

درس گفتار ضرورت مناسبات اجتماعی مسلمین - قسمت چهارم
    ما باید جامعه شناختی اسلامی داشته باشیم

    درس گفتار ضرورت مناسبات اجتماعی مسلمین - قسمت چهارم

    وقتی پیامبر وارد مکه شدند ما رصد می کنیم که عمل ایشان چه تمایز ها و تفاوت هایی با پادشاهان داشته است. پیامبر منع می کند از اینکه یک انسان عزیز در آن جامعه مثل ابوسفیان، ذلیل شود. حتی فراتر، برای اینکه تأمین عزت شود او را در امن و خانه اش را مأمن دیگران قرار داد، در حقیقت عزت را ...

    برادری,برگزیده,جریان شناسی,وحدت در تاریخ,اندیشه تقریب |

    درس گفتار ضرورت مناسبات اجتماعی مسلمین - قسمت سوم

    درس گفتار ضرورت مناسبات اجتماعی مسلمین - قسمت سوم

    ما به دنبال اصول اجتماعی هستیم. مقصود از اصول اجتماعی اصولی است که از نظر دین در جامعه مجاز است، یا اینکه دین آنها را به عنوان اصول بدیهی اجتماعی انسانی مجاز یا حتی ضروری می شمارد، ضروری یعنی فراتر از مجاز و طبیعی بودن، بلکه به عنوان یک عمل انسانی، عملی ضروری است. البته بخش اصول ...

    برادری,مهم,اندیشه تقریب |

    اولین خصلت برای یک تعایش، پایدار بودن آن است

درس گفتار ضرورت مناسبات اجتماعی مسلمین - قسمت دوم
    اولین خصلت برای یک تعایش، پایدار بودن آن است

    درس گفتار ضرورت مناسبات اجتماعی مسلمین - قسمت دوم

    "وَ ضَرَبَ اللّهُ مَثَلاً قَرْیَةً کَانَتْ آمِنَةً مُّطْمَئِنَّةً یَأْتِیهَا رِزْقُهَا رَغَدًا مِّن کُلِّ مَکَانٍ ..."(نحل/112) ادعا این است که این بخش از آیه می تواند منبعی برای تولید نظریه ی همزیستی باشد و حداقل سه بخش نظریه را ارائه کند که عبارتند از دامنه ی تعایش، نوع تعایش ...

    برادری,برگزیده,جریان شناسی,اندیشه تقریب |

    زندگی اجتماعی مسلمین را نمی شود از هم جدا کرد

درس گفتار ضرورت مناسبات اجتماعی مسلمین - قسمت اول
    زندگی اجتماعی مسلمین را نمی شود از هم جدا کرد

    درس گفتار ضرورت مناسبات اجتماعی مسلمین - قسمت اول

    زندگی اجتماعی مسلمین را نمی شود از هم جدا کرد. مثلا شیعه بگوید من برای خودم زندگی می کنم، سنی بگوید من برای خودم زندگی می کنم، امت اسلامی متشکل از هر دو گروه است! قضایا به هم گره و پیوند خورده است. اگر مشکلی در نقطه ای رخ بدهد در سایر نقاط جهان اسلام بازتاب پیدا می کند.

    برادری,برگزیده,جریان شناسی,اندیشه تقریب |