هیج کس مخالف بحث علمی ناظر به مباحث اختلافی نیست، بلکه مساله چگونگی پرداخت به آن است؟ هیچ کس مخالف انتقاد به مواضع سیاسی-اجتماعی برخی چهره های اهل سنت که در تریبون رسمی اظهار نظر میکنند نیست، بلکه مساله رعایت ادب نقد است نه تمسخر و توهین . متاسفانه این کارشناس نما ها حتی به ...
هیج کس مخالف بحث علمی ناظر به مباحث اختلافی نیست، بلکه مساله چگونگی پرداخت به آن است؟ هیچ کس مخالف انتقاد به مواضع سیاسی-اجتماعی برخی چهره های اهل سنت که در تریبون رسمی اظهار نظر میکنند نیست، بلکه مساله رعایت ادب نقد است نه تمسخر و توهین . متاسفانه این کارشناس نما ها حتی به ...
شادی در قتل خلیفه، به هیچ وجه ریشه تاریخی ندارد و آنچه در قرون نخست اسلامی بوده است ، مراسم «عمرکشان» به مناسبت قتل عمر بن سعد به دست مختار ثقفی است و هیچ ربطی به عمر بن خطاب ندارد.
دراین مطلب میخواهیم به روشی بپردازیم که در اواسط دوران اسلام به وجود آمد و آن روش لعن بین مردم بود. اینکه گروهی، گروه دیگری را لعن میکردند یا اینکه مقدسات آنها را مورد لعن قرار میدادندو به این لعن کردنشان وجهه شرعی میدادند و باعث از بین رفتن حرمتها می شدند
رسول گرامی اسلام - صلی الله علیه و آله و سلّم - هم مسلمانان را از این کار بازداشته اند و علت نهی خود را هم فرموده اند: « لا تسبّوا فتکتسبوا العداوه بینهم »، حضرت دشنام را از آن جهت حرام می دانند که میراث و نتیجه ی قهری آن عداوت است؛ طبعا وقتی عدوات میان قلوب مسلمانان حاصل شد و فحش ...
برخی با ساده سازی مساله دلیل آن را هزینه های هنگفت عربستان سعودی می پندارند ولی بنظر می رسد که این عامل در عین اثربخشی خود عاملی بسیار جزئی و فرعی است و در حقیقت زمینه های اجتماعی مستعدی وجود داشته که این عامل نیز در بستر آن بطور نسبی موتر افتاده است.
بعد از آن اردو، با همین دانش آموزها در اینترنت در ارتباط بودم. برخی که به سایتهای تندروهای شیعه و یا گروههای واتس آپی تندروها دسترسی پیدا کرده بودند و توهین های وقیحانه آنها را دیده بودند برای شان سوالات اساسی درباره حقیقت عقاید شیعیان ایجاد شده بود!