در حال بارگذاری ...
  •  
     از تاریخ
     تا تاریخ
     
    میان دشنام و لعن تفاوتی نیست!

نگاهی به مسأله لعن-بخش دوم
    میان دشنام و لعن تفاوتی نیست!

    نگاهی به مسأله لعن-بخش دوم

    روشن است که لعن نمادها و رهبرانی که دیگری آنان را تقدیس و احترام می کند، وی را وا می دارد، با نمادهایی که فرد لعنت کننده آنان را تقدیس می کند، به مقابله به مثل برخیزد. اگرچه این نمادها نمایانگر حق و درستی باشد و ارزش والایی داشته باشد و به همین دلیل، خداوند از دشنام دادن خدایان ...

    مهم,اندیشه تقریب |

    مؤمن لعن کننده نیست...

نگاهی به مسأله لعن-بخش اول
    مؤمن لعن کننده نیست...

    نگاهی به مسأله لعن-بخش اول

    از آموزه ها و آداب اسلامی چنین به دست می آید که لعن به هیچ روی از اخلاق انسان مؤمن نیست، زیرا شایسته نیست که مؤمن لعن کننده باشد و آن را در کارهای کوچک و بزرگ به کار گیرد و عنان زبانش را در لعن کردن این و آن رها کند.

    برگزیده,اندیشه تقریب |

    آیات و روایات

نهی ناسزاگویی به مخالفان فکری و عقیدتی
    آیات و روایات

    نهی ناسزاگویی به مخالفان فکری و عقیدتی

    این متون و جز آن تأکید دارند که اسلام بی گمان نمی خواهد که زبان ناسزاگویی بر روابط شخص با دیگران حاکم شود، زیرا این زبان افزون بر این که با اخلاق ناسازگار است، نه حقی را به اثبات می رساند و نه باطلی را...

    مهم,سیره اهل بیت(ع) |

    دعوت اهل بیت(ع) به هم جوشی با مسلمین

شهر، مسجد و بازار مشترک یا مختلف؟!
    دعوت اهل بیت(ع) به هم جوشی با مسلمین

    شهر، مسجد و بازار مشترک یا مختلف؟!

    هدف اسلام، پیامبر و پیشوایان اسلام به ویژه امامان اهل بیت، پاسداری از یگانگی و هم بستگی جامعه اسلامی به رغم چند مذهبی بودن آن است، زیرا این پیشوایان دوست ندارند و نمی خواهند که امت اسلامی به امت های بی شمار تقسیم شوند...

    برگزیده,سیره اهل بیت(ع) |

    معرفی کتاب «اسلام و خشونت»

    معرفی کتاب «اسلام و خشونت»

    خشونت در همه ی آیین های مینوی و زمینی، پدیده ای مردود، منفور و مطرود است، لیک هنگامی که تاریخ فرقه های مذهبی را وامی کاویم، آن را آکنده از جنگ و خون ریزی و خشونت می یابیم. به ویژه در دورانی که ما در آن به سر می بریم

    برگزیده,معرفی کتاب |

    طریقه رفتار مسلمانان با غیرمسلمانان چگونه باید باشد؟

    طریقه رفتار مسلمانان با غیرمسلمانان چگونه باید باشد؟

    در سیره رسول خدا «ص» نقل شده که همسایه ای یهودی داشتند که مریض شد. حضرت همراه صحابه به عیادت او رفتند. همچنین سفارشات حضرت به همسایه بطور مطلق بیان شده که هم مسلمانان وهم غیر مسلمانان را شامل میشود. در سیره امیرالمومنین علیه السلام نقل شده که طعامی نداشتند از همسایه یهودی خود ...

    برادری,مهم,جریان شناسی,اندیشه تقریب |

    مواجهه امام علی «ع» با تکفیری ها چگونه بود؟

    مواجهه امام علی «ع» با تکفیری ها چگونه بود؟

    علی رغم اشتباهاتی که خوارج انجام دادند و حتی حکم به تکفیر مولا امیرالمومنین کردند ولی حضرت حکم به تکفیر آنها نفرمودند. بلکه دیده میشد که حضرت حقوق آنها را می دادند و تاکید داشتند به اینکه با آنها مثل مسلمانان رفتار شود.

    برگزیده,جریان شناسی,سیره اهل بیت(ع),وحدت در تاریخ,اندیشه تقریب |

    چگونه اختلافات مذهبی را مدیریت کنیم؟

    چگونه اختلافات مذهبی را مدیریت کنیم؟

    برای حل و فصل درگیری هایمان، میزان و شاخص هایی اسلامی داریم. و برای مدیریت اختلافاتمان نیز مکانیزم و ساز و کارهای اسلامی داریم. که اگر به آن شاخص ها رجوع کنیم و از آن مکانیزم ها استفاده کنیم، اختلافات ما تبدیل به عامل قدرت ما می شود به جای اینکه عامل ضعف ما باشد.

    سرویس نشریه,برادری,برگزیده,جریان شناسی,اندیشه تقریب |

    روابط اسلامی بین «ترکیب شدن» و «ذوب شدن»

    روابط اسلامی بین «ترکیب شدن» و «ذوب شدن»

    ما اگر تشویق به «ترکیب شدن» می کنیم، ترکیبی مد نظر ماست که هر گروهی مسائل شخصی خودش را حفظ کند. نه ترکیبی که به «ذوب شدن و حل شدن» در دیگری بینجامد. ما به وحدت در راستای «تنوع» دعوت می کنیم. نه به وحدتی که به تغییر و تبدیل مذهبی منجر شود و یا به تشکیل اسلام بدون مذهب بینجامد.

    سرویس نشریه,برادری,برگزیده,جریان شناسی,اندیشه تقریب |

    میزگرد «عقلانیت تکفیری»، بررسی تفکر «حذف غیر خود»

    میزگرد «عقلانیت تکفیری»، بررسی تفکر «حذف غیر خود»

    وی در بیان ریشه ی های تکفیر به مسائلی چون استبداد، شکست طرح های توسعه محور، تبعیض نژادی ، مهاجرت اجباری، احساس توطئه ی مداوم، احساس عدم امنیت، احساس انتقام جویی و...پرداخت . اما اصلی ترین ریشه های تکفیر را دو چیز دانست: مدرنیته و دینداری معاصر ما.

    سرویس نشریه,برادری,برگزیده,شخصیت ها,جریان شناسی,اندیشه تقریب |