در حال بارگذاری ...
  •  
     از تاریخ
     تا تاریخ
     
    نگاه حوزه و روحانیت به تقریب باید تصحیح شود!

مصاحبه با حجت الاسلام دکتر محمود احمدی میانجی
    نگاه حوزه و روحانیت به تقریب باید تصحیح شود!

    مصاحبه با حجت الاسلام دکتر محمود احمدی میانجی

    منظور جمهوری اسلامی از تقریب بین پیروان مذاهب اسلامی، زندگی مسالمت آمیز آنها با یکدیگر است، به طوری که کسی به خاطر نوع مذهب و کیفیت نماز خواندنش متهم به کفر و زندقه نشود و پشت سر یکدیگر هم نماز بخوانند، اما این به معنای دست برداشتن از ولایت امیرالمؤمنین حضرت علی(ع) نیست، چرا که ...

    مهم,اندیشه تقریب |

    گفتاری درباره برّ از استاد مبلغی

برّ زیربنای وحدت و الفت در جامعه
    گفتاری درباره برّ از استاد مبلغی

    برّ زیربنای وحدت و الفت در جامعه

    یکی از بازتابهای "برّ"، تآلف و وحدت است. "برّ" دو رابطه با وحدت دارد، اولا دعوت به وحدت، نوعی "برّ" است بلکه بزرگترین "برّ" این است که اصلاح جامعه ی اسلامی بکنید، هرجا اختلافی هست کوشش کنید دیگران را جمع کنید اختلاف را بزدایید. ثانیا خدمات جزئی به همه ی مخاطب ها، نه فقط شیعه به شیعه ...

    مهم,سیره اهل بیت(ع),اندیشه تقریب |

    مبانی و مصادیق حکم فقهی وحدت-از دیدگاه علامه شرف الدین

فقه وحدت و وحدت فقهی-بخش دوم
    مبانی و مصادیق حکم فقهی وحدت-از دیدگاه علامه شرف الدین

    فقه وحدت و وحدت فقهی-بخش دوم

    تکیه کلام ها و تعبیرهاى شرف الدین, قطعیت حرمت تکفیر را به خوبى مى نماید. کلماتى از قبیل (نعوذ بالله) و (نبرأ إلى الله) ـ که نوعاً در مورد گناهان بزرگ و غیر قابل انکار استعمال مى گردند ـ را مى توان در تعابیر وى نسبت به تکفیر مشاهده نمود

    مهم,اندیشه تقریب |

    موضوع شناسى فقهى وحدت-از دیدگاه علامه شرف الدین

فقه وحدت و وحدت فقهی-بخش اول
    موضوع شناسى فقهى وحدت-از دیدگاه علامه شرف الدین

    فقه وحدت و وحدت فقهی-بخش اول

    شرف الدین در نگاه موضوع شناسانه خود به وحدت, واقعیت آن را وضعیتى مشحون از صلاح, خیر و مصلحت مى دید, و ماهیت تفرقه بین مسلمانان را فساد, شکست و عقب ماندگى به شمار مى آورد. او طبق این منطق, عوامل تفرقه انگیز را در زمره مفسدان قرار مى دهد.

    برگزیده,اندیشه تقریب |